كثير ، وغزوان أبي مالك الغفاري ، ومالك بن عمير الحنفي ( د س ) ، وأبي رزين مسعود بن مالك الأسدي ( م قد ) ، ومسلم البطين ( م ق س ) ، ووالان الحنفي صاحب ابن مسعود ، والصحيح أن بينهما مالك بن عمير ، ويحيى بن أبي كثير . روى عنه : أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري ، وإسماعيل بن يونس ، وحفص بن غياث ( م ) ، وسفيان الثوري ( قد ) ، وشعبة بن الحجاج ( عس ) ( 1 ) ، وعبد الواحد بن زياد ( م د ) ، وعلي بن عاصم الواسطي ، وأبو أمية عمرو بن صالح ، والقاسم بن غصن الليثي ، ومروان بن معاوية الفزاري ( س ) ، وهاشم بن البريد ( قد عس ) . قال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد ( 2 ) : لم يكن به بأس في الحديث . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة ، وتركه زائدة لمذهبه ( 3 ) . وقال في موضع آخر ( 4 ) : صالح . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ( 5 ) وأحمد بن سعد بن أبي

--> ( 1 ) وفاته ممن روى عنه : عبد الله بن المبارك ، وقعت روايته عنه في كتاب المعرفة ليعقوب ( 1 / 343 ) . ( 2 ) رواه البخاري في تاريخه الكبير ( 1 / 1 / 356 ) ، ورواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ، عن صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، عن ابن المديني ( 1 / 1 / 171 ) . ( 3 ) روى العقيلي عن محمد بن عيسى ، قال : " حدثنا صالح بن أحمد ، قال : حدثني علي ، قال : قلت ليحيى : زعم عبد الرحمان أن زائدة كان لا يحدثكم عن إسماعيل بن سميع . قال يحيى : إنما تركه زائدة لأنه كان صفريا ، فأما الحديث فلم يكن به بأس " ( الضعفاء ، الورقة : 29 ) . ( 4 ) رواه العقيلي ( الضعفاء ، الورقة : 29 ) ، وابن أبي حاتم ( الجرح والتعديل : 1 / 1 / 172 ) . ( 5 ) رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ( 1 / 1 / 172 ) ، وأبو حفص بن شاهين في الثقات ( الورقة : 2 ) .