البكراوي ، وزيد بن الحباب ، وعبد الله بن سوار العنبري . وعبد الرحمان بن مهدي ، وعبيد الله بن عمر القواريري ، وعلي بن المديني ، وعمر بن يحيى بن نافع الأبلي ، وأبو كامل فضيل بن حسين الجحدري ، وقتيبة بن سعيد ، وليث بن خالد البلخي ، ومحمد بن أبي بكر المقدمي ، ومحمد بن سليمان لوين ، ومحمد ابن عبيد بن حساب ، ومحمد بن موسى الحرشي ، وأبو خداش مخلد بن خداش الكوفي ، ومنين بن طالب البصري ، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل ، ويحيى بن يحيى النيسابوري . قال أبو بكر الأثرم ( 1 ) عن أحمد بن حنبل : ما أصح حديثه أثبت حديثه ( 2 ) . قبل له : بعض ما روى عن عطاء لم يسمعه ، فأنكره ، وقال : هو يروي بعضها عن قيس بن سعد وبعضها يقول : سمعت عطاء ، فلا يدلس ( 3 ) ، وهو أحب إلي من إسماعيل بن مسلم . وقال عباس الدوري وأبو بكر بن أبي خيثمة ( 4 ) عن يحيى بن معين ، وأبو داود ( 5 ) : ثقة ( 6 ) . وقال النسائي : ليس به بأس .

--> ( 1 ) الجرح والتعديل : 8 / الترجمة 1749 . ( 2 ) قوله " ما أصح حديثه ما أثبت حديثه " في المطبوع من الجرح والتعديل : " ثقة ما أثبت حديثه ما أصح حديثه " . ( 3 ) قوله : " فلا يدلس " في المطبوع من الجرح والتعديل : " أي فلا يدلس " . ( 4 ) الجرح والتعديل : 8 / الترجمة 1749 . ( 5 ) سؤالات الآجري : 4 / الورقة 8 . ( 6 ) وقال الدارمي : قلت ( يعني ليحيى بن معين ) : فمعاوية بن عبد الكريم البصري ؟ فقال : الضال ، لا بأس به . ( تاريخه الترجمة 810 ) وتحرف " معاوية " في المطبوع منه إلى : " محمد " . وقال ابن طهمان : سمعت يحيى بن معين قال : معاوية بن عبد الكريم ليس به بأس . ( الترجمة 183 ) .