المزي

201

تهذيب الكمال

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 1 ) . وقال عبد الرحمان بن أبي حاتم ( 2 ) : سألت أبي عنه ، فقال : صالح الحديث . محله الصدق لا يحتج به ، أدخله البخاري في كتاب " الضعفاء " قال أبي : يحول منه . قال أبو حاتم : وإنما سمي بهذا لأنه ضل في طريق مكة ، وكان معه رجل يسمى معاوية ، فربما نادوا معاوية فيجيب الآخر ، فقالوا : معاوية الضال ، فميز بينهما فسمي الضال . وقال عبد الغني بن سعيد المصري الحافظ : رجلان نبيلان لزمهما لقبان قبيحان : معاوية بن عبد الكريم الضال وإنما ضل في طريق مكة ، وعبد الله بن محمد الضعيف ، وإنما كان ضعيفا في جسمه لا في حديثه . وقال لوين : حدثنا معاوية الضال ضل في طريق مكة فسمي ضالا . قال عبدا لباقي بن قانع ، وغيره : مات سنة ثمانين ومئة ( 3 ) .

--> ( 1 ) 7 / 470 - 471 ، وقال : " كان من عقلاء أهل البصرة ومتقنيهم " . ( 2 ) الجرح والتعديل : 8 / الترجمة 1749 . ( 3 ) وذكره البخاري في " الضعفاء الصغير " وقال : وما أعلم رجلا أعقل منه ( الترجمة 351 ) وذكره أيضا أبو زرعة الرازي في كتاب " أسامي الضعفاء " . ( أبو زرعة الرازي : 659 ) وقال الذهبي في " الميزان " : لم أره في ضعفاء أبي عبد الله ، لا الكبير ، ولا الصغير . وأنا أتعجب كيف ما خرجوا له في الكتب ، وليس بالمكثر . ( 4 / الترجمة 8628 ) ويبدو أن الذهبي نظر فيهما على عاجلة فلم يره . وهو موجود في " الضعفاء الصغير " كما سبق وقال ابن حجر في " التهذيب " : قال الساجي : صدوق له عندي نسخة عن عطاء والحسن ما فيها شئ مسند كتبتها عن محمد بن عبيد بن حساب عنه وقال أحمد بن حنبل : لا بأس به . وقال ابن أبي خيثمة : حدثنا فضيل بن عبد الوهاب ، حدثنا معاوية الضال ثقة . ( 10 / 214 ) وقال ابن حجر في " التقريب " : صدوق .