وقال علي بن المديني ( 1 ) : ليس بشئ ( 2 ) . وقال البخاري ( 3 ) : منكر الحديث ( 4 ) . وقال النسائي : ليس بالقوي ( 5 ) . وقال أبو حاتم ( 6 ) : ليس بذاك القوي ، منكر الحديث ، يكتب حديثه ( 7 ) ، ولا يحتج به ، تعرف وتنكر . وقال أبو أحمد بن عدي ( 8 ) : حسن الحديث ، وأرجو أنه لا بأس به . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : قلت لسويد بن سعيد : لم سمي الزنجي ؟ قال : كان شديد السواد . وقال إبراهيم بن إسحاق الحربي : كان فقيه أهل مكة ، وإنما سمي الزنجي لأنه كان أشقر مثل البصلة . وقال عبد الرحمان بن أبي حاتم : الزنجي إمام في الفقه

--> ( 1 ) تاريخ البخاري الكبير : 7 / الترجمة 1097 ، والجرح والتعديل : 8 / الترجمة 800 . ( 2 ) وقال أبو العباس القرشي : سمعت علي بن المديني يقول : الزنجي بن خالد منكر الحديث ما كتبت عنه وما كتبت عن رجل عنه ( الكامل : 3 / الورقة 122 ) . ( 3 ) تاريخه الكبير : 7 / الترجمة 1097 . ( 4 ) وقال البخاري : ذاهب الحديث ( ترتيب علل الترمذي الكبير : الورقة 35 ) . ( 5 ) وذكره النسائي في " الضعفاء والمتروكين " وقال : ضعيف ( الترجمة 569 ) . ( 6 ) الجرح والتعديل : 8 / الترجمة 800 . ( 7 ) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب " الكمال " قوله : " كان فيه : لا يكتب حديثه وهو خطأ " . ( 8 ) الكامل : 3 / الورقة 122 .