* ( هذا صراط ) * طريق * ( مستقيم ) * . ( 62 ) * ( ولقد أضل منكم جبلا ) * خلقا جمع جبيل كقديم ، وفي قراءة بضم الباء * ( كثيرا أفلم تكونوا تعقلون ) * عداوته وإضلاله أو ما حل بهم من العذاب فتؤمنون ، ويقال لهم في الآخرة : ( 63 ) * ( هذه جهنم التي كنتم توعدون ) * بها . ( 64 ) * ( اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون ) * . ( 65 ) * ( اليوم نختم على أفواههم ) * أي الكفار لقولهم " والله ربنا ما كنا مشركين " * ( وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم ) * وغيرها * ( بما كانوا يكسبون ) * فكل عضو ينطق بما صدر منه . ( 66 ) * ( ولو نشاء لطمسنا على أعينهم ) * لأعميناها طمسا * ( فاستبقوا ) * ابتدروا * ( الصراط ) * الطريق ذاهبين كعادتهم * ( فأنى ) * فكيف * ( يبصرون ) * حينئذ ؟ أي لا يبصرون . ( 67 ) * ( ولو نشاء لمسخناهم ) * قردة وخنازير أو حجارة * ( على مكانتهم ) * وفي قراءة : مكاناتهم جمع مكانة بمعنى مكان : أي في منازلهم * ( فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون ) * أي لم يقدروا على ذهاب ولا مجئ . ( 68 ) * ( ومن نعمره ) * بإطالة أجله * ( ننكسه ) * وفي قراءة بالتشديد من التنكيس * ( في الخلق ) * فيكون بعد قوته وشبابه ضعيفا وهرما * ( أفلا يعقلون ) * أن القادر على ذلك المعلوم عندهم قادر على البعث فيؤمنون ، وفي قراءة بالتاء . ( 69 ) * ( وما علمناه ) * أي النبي * ( الشعر ) * رد لقولهم : إن ما أتى به من القرآن شعر * ( وما ينبغي ) * يسهل * ( له ) * الشعر * ( إن هو ) * ليس الذي أتى به * ( إلا ذكر ) * عظة * ( وقرآن مبين ) * مظهر للأحكام وغيرها . ( 70 ) * ( لينذر ) * بالياء والتاء ، به * ( من كان حيا ) * يعقل ما يخاطب به وهم المؤمنون * ( ويحق القول ) * بالعذاب * ( على الكافرين ) * وهم كالميتين لا يعقلون ما يخاطبون به . ( 71 ) * ( أو لم يروا ) * يعلموا والاستفهام للتقرير والواو الداخلة عليها للعطف * ( انا خلقنا لهم ) * في جملة الناس * ( مما عملت أيدينا ) * عملناه بلا شريك ولا معين * ( أنعاما ) * هي الإبل والبقر والغنم * ( فهم لها مالكون ) * ضابطون . ( 72 ) * ( وذللناها ) * سخرناها * ( لهم فمنها ركوبهم ) * مركوبهم * ( ومنها يأكلون ) * . ( 73 ) * ( ولهم فيها منافع ) * كأصوافها وأوبارها