ابن صالح عن سليمان الجعفري عن أبي الحسن عليه السلام قال : سمعته يقول : لا آكل لحوم البخات ولا آمر أحدا باكلها في حديث طويل . لان قوله عليه السلام : لا آكله . اخبار عن امتناعه عن اكله ، وقوله لا آمر إنما نفى أن يكون ذلك مأمورا به ، ولو كان كذلك لوجب اكله وليس ذلك قولا لاحد وليس في الخبر ان ذلك حرام وليس بمباح فينافي الخبر الأول ، على أن تحريم لحم البخاتي شئ كان يقوله أصحاب أبي الخطاب لعنه الله فيجوز أن يكون سليمان الجعفري سمع بعض أصحابه يقول فرواه عن أبي الحسن ظنا لا علما ، والذي يدل على أن ذلك كان قولهم ما رواه : ( 204 ) 204 - أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن علي عن داود الرقي قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام جعلت فداك ان رجلا من أصحاب أبي الخطاب نهاني عن اكل البخت وعن اكل الحمام المسرول ( 1 ) فقال أبو عبد الله عليه السلام : لا بأس بركوب البخت وشرب ألبانها واكل الحمام . ( 205 ) 205 - محمد بن أحمد بن يحيى عن أحمد بن حمزة القمي عن محمد بن خلف عن محمد بن سنان عن عبد الله بن سنان عن ابن أبي يعفور قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن اكل لحم الخز ( 2 ) قال : كلب الماء إن كان له ناب فلا تقربه وإلا فأقربه ، وقال احمد : حدثني محمد بن علي القرشي عن محسن بن أحمد عن عبد الله بن بكير عن حمران بن أعين قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن الخز

--> ( 1 ) الحمام المسرول : الذي في رجليه ريش . ( 2 ) الخز : دابة من دواب الماء تمشي على أربع تشبه الثعلب وترعى في البر وتنزل البحر لها وبر يعمل من الثياب لا تعيش خارج الماء . - 204 - الاستبصار ج 4 ص 79 الكافي ج 2 ص 168 الفقيه ج 3 ص 213