حمران ليس منهم ( 1 ) . وقال الكشي أيضا : وفضالة ليس هو ( 2 ) من رجال يعقوب ، وهذا الحديث مزاد فيه مغير عن وجهه ( 3 ) . والذي أقوله : . . . ( سقط من خطه هنا كلمات قليلة ) انه يكفي في تضعيف الحديث الكرماني وما ذكره أبو عمرو فيه ، وغير ذلك ( 4 ) . وقال ابن الغضائري فيه : محمد بن بحر الرهني الشيباني ( أبو الحسين ) ( 5 ) النرماشيري ، ضعيف ، في مذهبه ارتفاع ( 6 ) . حديث سادس : يتضمن الطعن على زرارة وبريد ، أحد رجاله محمد بن عيسى يرفع الحديث إلى أبي عبد الله [ عليه السلام ] من طريق يونس بن عبد الرحمن ( 7 ) . حديث سابع : أحد رواته محمد بن عيسى أيضا ، عن يونس ، عن مسمع ،

--> ( 1 ) الاختيار : 147 - 148 رقم 235 . ( 2 ) ليس في المصدر . ( 3 ) الاختيار 148 ذيل رقم 235 . ( 4 ) قال النجاشي في رجاله : 384 رقم 1044 عند ذكره له : " قال بعض أصحابنا : انه كان في مذهبه ارتفاع ، وحديثه قريب من السلامة . ولا أدرى من أين قيل ذلك " . وقال الشيخ في الفهرست : 132 رقم 587 عند ذكره له : " كان متكلما ، عالما بالاخبار فقيها ، الا انه متهم بالغلو " ، وقال في رجاله : 510 رقم 106 عند عده له فيمن لم يرو عن الأئمة عليهم السلام : " يرمى بالتفويض " . ( 5 ) ما أثبته من ( ج ) و ( أ ) هو الموافق لما في رجال النجاشي والعلامة ، وما في المصدر : أبو الحسن ، وكذا في ( ب ) و ( د ) . ( 6 ) قول ابن الغضائري هذا مذكور في القسم الثاني من رجال ابن داود : 270 ضمن ترجمته الواردة تحت رقم 432 ، وفى رجال العلامة : 252 رقم 26 ضمن ترجمته أيضا . ( 7 ) الاختيار : 148 رقم 236 .