تمهيد وقبل الخوض في مهمة البحث ، لا بد من الإشارة إلى جهات : الجهة الأولى : في تعريف الاجماع قد عرف الاجماع بتعاريف ، فعن الغزالي : " أنه اتفاق الأمة الإسلامية " ( 1 ) . وعن الفخر : " أنه اتفاق أهل الحل والعقد " ( 2 ) . وعن الحاجبي : " أنه اتفاق المجتهدين من هذه الأمة " ( 3 ) . وربما يقال : إن المتأخرين حيث رأوا أن الاجماع بالتفسير الأول ، غير حاصل على أمر الخلافة ، ارتكبوا الفساد ، وفسروه بما ينطبق على مرادهم ( 4 ) . وأنت خبير : بأن الاجماع من المفاهيم العرفية ، والذي هو مفهومه التدقيقي المأخوذ من حديث مشهور عنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) هو اجتماع الأمة ، ولا يضر بهذا المفهوم خروج الفرد النادر الشاذ .

--> 1 - المستصفى 1 : 173 . 2 - المحصول في علم الأصول 2 : 3 . 3 - شرح العضدي 1 : 122 . 4 - أنوار الهداية 1 : 254 .