المقصد الثالث : في الميراث بالسبب وفيه مطالب : [ المطلب ] الأوّل : السبب قسمان : زوجية وولاء . فالزوجيّة يثبت بها الإرث مع جميع مراتب الورّاث ( 1 ) من الأنساب وإن قربوا ، ومن الأسباب ، لا يمنع الزوجين مانعٌ من الإرث سوى الكفر والقتل والرّقّ . وأمّا الولاء فلا يثبت به الإرث إلاّ مع فقد كلّ الأنساب الورّاث ( 2 ) قربوا أو بعدوا ، فلو خلّف ابنَ ابن عمٍّ وإن نزل كان أولى بالميراث من المُعْتِقِ وغيرِهِ من أسباب الولاء . ثمّ الولاء ثلاثة :

--> 1 . في « أ » : الوارث . 2 . في « أ » : الوارث .