الأعراض تكفّونهم فهو محسوب لكم في الصدقات . وسئل أمير المؤمنين عليه السّلام من النفقة في الجهاد إذا لزم أو استحبّ ؟ فقال عليه السّلام : أمّا إذا لزم الجهاد فهو بأن لا يكون بإزاء الكافرين من ينوب من ساير المسلمين فالنفقة هناك الدرهم بسبعمائة ألف ، فأمّا المستحبّ الَّذي هو قصد الرجل وقد ناب عنه من يسعه واستغنى عنه فالدرهم بسبعمائة حسنة كل حسنة خير من الدنيا وما فيها مائة ألف مرّة ، وأمّا القرض فقرض درهم كصدقة درهمين سمعته من رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم فقال : هو الصدقة على الأغنياء « 1 » . وقال أمير المؤمنين عليه السّلام عن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم أنّه قال : من قاد ضريرا أربعين خطوة على أرض سهلة لا خوف عليه أعطي بكلّ خطوة قصرا في الجنّة مسيرة ألف سنة في ألف سنة لا يفي بقدر إبرة منه طلاع الأرض أي ملؤها ذهبا ، فإن كان فيما قاده مهلكة جوزه وجد ذلك في ميزان حسناته يوم القيامة أوسع من الدنيا مائة مرّة ورجح بسيئاته كلَّها ومحقها وأنزله في أعالي الجنان وغرفها . وما من رجل رأى ملهوفا في طريق بمركوب له قد سقط وهو يستغيث ولا يغاث فأغاثه وحمله على مركوبه وسوّى له إلَّا قال اللَّه عزّ وجلّ : كددت نفسك وبذلت جهدك في إغاثة أخيك لأكدّنّ ملائكة هم أكثر عددا من خلائق الإنس كلَّهم من أوّل الدهر إلى آخره ، وأعظم قوّة ، كلّ واحد منهم ممّن يسهل عليه حمل السماوات والأرضين ليبنوا لك القصور والمساكن ، ويرفعوا لك الدرجات فإذا أنت في جناني كأحد ملوكها الفاضلين ، ومن دفع عن مظلوم قصد بظلم ضررا في ماله أو بدنه خلق اللَّه عزّ وجلّ من حروف أقواله وحركات أفعاله وسكونها أملاكا بعدد كلّ حرف منها مائة ألف ملك كلّ ملك منهم يقصدون الشياطين الَّذين يأتون لإغوائه فيثخنونهم ضربا

--> ( 1 ) تفسير الإمام العسكري ص 80 .