بعض المباحث الكلامية المبحث الأول حول الإيمان والعمل الصالح قد حكي عن بعض أرباب الكلام : أن حقيقة الإيمان مرهونة بالأعمال الصالحة ، ولو لم يعقب بها لا يعد من الإيمان ( 1 ) . واستدل الخصم : بأن قوله تعالى : * ( الذين آمنوا وعملوا الصالحات ) * وأمثاله الكثيرة تشهد على بطلان الرأي المذكور ، للزوم التكرار ( 2 ) . وفيه : أن التكرار غير لازم ، لأن الأعمال ليست داخلة في مسمى الإيمان وضعا ، بل هي من لوازمه العقلية . وثانيا : التكرار كثيرا ما وقع ، ولا بأس به . وثالثا : هذا ليس من قبيل ذلك التكرار ، بل هو نظير توصيف " النبأ " بالعظيم ، مع أن النبأ هو الخبر العظيم ، ومن قبيل تقييد الإسراء - في سورة

--> 1 - راجع نقد المحصل : 401 ، وشرح المواقف 8 : 323 . 2 - التفسير الكبير 2 : 127 .