المطابق للواقع وإن لم يكن حقيقة فيه ، كما هو الواضح ، بل والعلم كذلك ، أو هو أولى بذلك ، لأنه نور يقذفه الله في قلب من يشاء ( 1 ) ، بخلاف القطع ، فليلاحظ . فسيمر عليك - إن شاء الله تعالى - : أن قوله تعالى * ( الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم ) * ( 2 ) من الظن المخطئ على الظاهر . والله العالم . المسألة التاسعة حول كلمة " الملاقاة " لاقاه ملاقاة : قابله وصادفه ، ويوم التلاقي : القيامة ، وأصل اللقاء : التماس ، إلا أن التماس - من جهة عدم اعتبار الفكرة في المس - أعم ، واللقاء أخص . وقيل : يأتي بمعنى الرؤية ( 3 ) . وفي " المفردات " : يقال : لقيه يلقاه ، ويقال ذلك في الإدراك بالحس وبالبصر وبالبصيرة ( 4 ) . انتهى . فلا يعتبر المماسة الجسمانية في مفهوم اللقاء ، ولذلك فسره في " الأقرب " بالاستقبال ( 5 ) ، فتحصل اللقية في الروحانيات .

--> 1 - انظر بحار الأنوار 1 : 224 . 2 - البقرة ( 2 ) : 46 . 3 - راجع أقرب الموارد 2 : 1157 . 4 - المفردات في غريب القرآن : 453 . 5 - راجع أقرب الموارد 2 : 1157 .