في أنحاء القراءات واختلافها 1 - قرأ ابن أبي إسحاق : " فارهبوني " بالياء الظاهرة ( 1 ) . 2 - وعن الحسن والزهري : " اسرايل " ( 2 ) . 3 - وعن الأخفش : " إسرائل " ( 3 ) . 4 - وعن قطرب : " إسرال " و " إسرئين " بالنون ( 4 ) . ولعمري إن ناقل هذه القراءات خلط بين اللغات في " إسرائيل " وبين القراءات . 5 - وعن ابن كثير في ياء " فارهبون " : تفصيل بين صورتي الوقف ، فلم يثبتها ، والوصل فأثبتها ( 5 ) . 6 - وأما الياء من " نعمتي " فهي متحركة ، حفاظا على انسجام النظم في المقروء ، فلا تخلط . 7 - وعن الزهري : " أوف " بالتشديد ( 6 ) .

--> 1 - البحر المحيط 1 : 176 . 2 - مجمع البيان 1 : 92 ، الجامع لأحكام القرآن 1 : 231 . 3 - مجمع البيان 1 : 92 . 4 - نفس المصدر . 5 - نفس المصدر . 6 - الجامع لأحكام القرآن 1 : 232 ، البحر المحيط 1 : 175 .