السيد مصطفى الخميني

522

تفسير القرآن الكريم

المسألة الثانية حول كلمة " مد " مد يمد مدا الحبل : بسطه ، وهو في الأصل السحب والجر ، وما في كتب اللغة من المعاني المختلفة يرجع إليه . وفي " الأقرب " وغيره : مده في غيه : أمهله وطول له ، والشئ : جذبه ( 1 ) . انتهى . والذي يهمنا النظر هنا إليه : هو أن الإمهال والإملاء من المعاني المستقلة لهذه المادة أم لا ، فقيل بالأول ، حذرا عما يأتي في نسبة هذه المادة إليه تعالى ، وهو المحكي عن البيضاوي وغيره ( 2 ) . وأنت خبير بعدم جواز الخلط بين المسائل اللغوية والأحكام العقلية . والحق : أن المادة المذكورة بمعنى واحد ، وهي التقوية والإمداد والإعانة ، إلا أن الإعانة تختلف بحسب الموارد ، كما يأتي في محله . وأما ما قيل : بأن الإمداد هنا هي الزيادة والتقوية ولو كانت بمعنى آخر في محل آخر ، لأن الإمداد - بمعنى الإمهال - يتعدى بالحروف ، ولأن المزيد منه لم يسمع ، مع أن ابن كثير - من غير السبعة - قرأ : نمدهم بالضم ( 3 ) .

--> 1 - الصحاح 2 : 537 ، أقرب الموارد 2 : 1192 . 2 - أنوار التنزيل وأسرار التأويل 1 : 36 ، روح المعاني 1 : 148 . 3 - روح المعاني 1 : 148 .