أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي ، أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه ، حدثنا أبو عبيدة محمد بن علي الآجري . قال : سئل أبو داود سليمان بن الأشعث عن الواقدي . فقال : لا أكتب حديثه ما أشك أنه كان ينقل الحديث . ليس ينظر الواقدي في كتاب إلا يبين فيه أمره ، روى في فتح اليمن وخبر العنسي أحاديث عن الزهري ليست من حديث الزهري . وكان أحمد بن حنبل لا يذكر عنه كلمة . حدثني الصوري ، أخبرني عبد الغني بن سعيد ، أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد ابن عبد الله بن نصر ، حدثني إبراهيم بن جابر ، حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل . قال : كتب أبي عن أبي يوسف ومحمد ثلاثة قماطر فقلت له : كان ينظر فيها قال : كان ربما نظر فيها ، وكان أكثر نظره في كتب الواقدي . أخبرني الحسن بن أبي طالب ، حدثنا محمد بن العباس ، حدثنا العباس بن العباس بن المغيرة ، أخبرني بعض مشايخنا قال : سألت إبراهيم الحربي عما أنكره أحمد بن حنبل عن الواقدي ، فذكر أن مما أنكره عليه جمعه الأسانيد ومجيئة بالمتن واحدا . قال إبراهيم الحربي : وليس هذا عيبا ، قد فعل هذا الزهري وابن إسحاق ، قال إبراهيم الحربي : لم يزل أحمد بن حنبل يوجه في كل جمعة لحنبل بن إسحاق إلى محمد بن سعد كاتب الواقدي ، فيأخذ له جزءين جزءين من حديث الواقدي فينظر فيها ثم يردها ويأخذ غيرها . أخبرني إبراهيم بن عمر البرمكي ، حدثنا عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان العكبري ، حدثنا محمد بن أيوب المعافى قال : قال إبراهيم الحربي : سمعت أحمد - وذكر الواقدي - فقال : ليس أنكر عليه شيئا إلا جمعه الأسانيد ، ومجيئة بمتن واحد على سياقة واحدة ، عن جماعة وربما اختلفوا . قال إبراهيم : ولم ؟ وقد فعل هذا ابن إسحاق ، كان يقول حدثنا عاصم بن عمر وعبد الله بن أبي بكر وفلان وفلان . والزهري أيضا قد فعل هذا . قال : وسمعت إبراهيم يقول : قال بور [ بن أصرم ] : رآني الواقدي أمشي