محمد بن جرير الطبري ( الشيعي )
116
دلائل الامامة
ونبغ خامل ، ونطق كاظم ( 1 ) ، وهدر فنيق ( 2 ) الباطل يخطر ( 3 ) في عرصاتكم ، وأطلع الشيطان رأسه من معرسه ( 4 ) صارخا بكم ، فألفاكم غضابا ، فخطمتم ( 5 ) غير إبلكم ، وأوردتموها غير شربكم بدارا ( 6 ) ، زعمتم خوف الفتنة * ( ألا في الفتنة سقطوا وإن جهنم لمحيطة بالكافرين ) * ( 7 ) . هذا والعهد قريب ، والكلم رحيب ، والجرح لما يندمل ، فهيهات منكم ، وأين بكم ، وأنى تؤفكون ، وكتاب الله بين أظهركم ، زواجره لائحة ، وأوامره لامحة ، ودلائله واضحة ، وأعلامه بينة ، وقد خالفتموه رغبة عنه ، فبئس للظالمين بدلا ، ثم لم تلبثوا ( 8 ) إلا ريث أن تسكن نفرتها ، ويسلس قيادها ، تسرون ( 9 ) حسوا بارتغاء ( 10 ) ، أو نصبر منكم على مثل حز المدى ، وزعمتم أن لا إرث لنا ، أفحكم الجاهلية تبغون ، ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون * ( ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين ) * ( 11 ) .
--> ( 1 ) في بعض المصادر : ونطق كاظم الغاوين ، ونبغ خامل الآفكين . ( 2 ) الهدير : ترديد الصوت في الحنجرة " الصحاح - هدر - 2 : 853 " . الفنيق : الفحل المكرم من الإبل " الصحاح - فنق - 4 : 1545 " . ( 3 ) يخطر : من الخطران وهو الاهتزاز في المشي والتبختر " الصحاح - خطر - 2 : 648 " . ( 4 ) المعرس : اسم موضع من التعريس وهو نزول القوم في السفر من آخر الليل ، يقعون فيه وقعة للاستراحة ثم يرتحلون " الصحاح - عرس - 3 : 948 " . وفي " ط " : مغرزة . ( 5 ) فخطمتم : من الخطام ، وهو كوي على شكل خط من أنف البعير إلى أحد خديه ، انظر " النهاية - خطم - 2 : 50 " . ( 6 ) بدارا : أي سراعا " الصحاح - بدر - 2 : 586 " . ( 7 ) التوبة 9 : 49 . ( 8 ) في " ط " : لم تريثوا شعثها ، وفي " ع " : لم ترتئوا أختها ، وفي " م " : لم تريثوا أختها ، وما في المتن من الشافي . ( 9 ) في " ع ، م " : تشربون . ( 10 ) مثل يضرب لمن يظهر أمرا وهو يريد غيره ، وأصله الرجل يؤتى باللبن فيظهر أنه يريد الرغوة خاصة ولا يريد غيرها ، فيشربها مع اللبن ، انظر " مجمع الأمثال 2 : 417 ، لسان العرب - رغا - 14 : 330 " . ( 11 ) آل عمران 3 : 85 . وما قبلها تضمين من سورة المائدة 5 : 50 .