واستثنى بعضهم عن المنع البراذين الخسيسة ( 1 ) . وألحق بعضهم البغال النفيسة بالخيل ، لما في ركوبها من التجمل ( 2 ) . ولا يمنعون من البهائم وإن كانت رفيعة القيمة . ولا يركبون بالسرج . وتكون ركبهم من الخشب دون الحديد . ويمنعون من تقليد السيوف وحمل السلاح ، ومن لجم الذهب والفضة . وقال بعض الشافعية : هذا كله في الذكور البالغين ، فأما النساء والصغار فلا يلزمون الصغار ، كما لا تضرب عليهم الجزية ( 3 ) . مسألة 202 : لا ينبغي تصدير أهل الذمة في المجالس ، ولا بدأتهم بالسلام ، ولا يترك لهم صدر الطريق ، بل يلجؤون إلى أضيق الطرق إذا كان المسلمون يطرقون ، فإن خلت الطرق عن الزحمة ، فلا بأس . قال ( عليه السلام ) : " لا تبدؤوا اليهود والنصارى بالسلام ، فإذا لقيتم أحدهم في طريق ( 4 ) فاضطروه إلى أضيقه " ( 5 ) . وليكن التضييق عليه بحيث لا يقع في وهدة ، ولا يصدم جدارا . ولا يوقرون . ولا يجوز أن يبدأ من لقيه منهم بالسلام .

--> ( 1 ) العزيز شرح الوجيز 11 : 541 ، روضة الطالبين 7 : 512 . ( 2 ) الوجيز 2 : 202 ، العزيز شرح الوجيز 11 : 541 - 542 ، الوسيط 7 : 82 ، روضة الطالبين 7 : 513 . ( 3 ) العزيز شرح الوجيز 11 : 542 ، روضة الطالبين 7 : 513 . ( 4 ) في الطبعة الحجرية وسنن الترمذي : " الطريق " . ( 5 ) صحيح مسلم 4 : 1707 / 2167 ، سنن الترمذي 4 : 154 / 1602 ، و 5 : 60 / 2700 .