كسائر من لم يغسل ، ورواية الإثبات مقدمة ، وسقوط غسله لقوله عليه السلام : ( زملوهم بكلومهم فإنهم يحشرون يوم القيامة وأوداجهم تشخب دما ) ( 1 ) . مسألة 182 : ويصلى على المقتول ظلما ، أو دون ماله ، أو نفسه ، أو أهله ، ذهب إليه علماؤنا أجمع - وبه قال الحسن ، ومالك ، والشافعي ، وأحمد في رواية ( 2 ) - لأن رتبته دون رتبة الشهيد في المعترك ، وقال النبي صلى الله عليه وآله : ( صلوا على من قال لا إله إلا الله ) ( 3 ) . وفي رواية عن أحمد : لا يصلى عليه لأنه قتل شهيدا ( 4 ) ، والمقدمتان ممنوعتان . وأما من عداهم ممن أطلق عليه اسم الشهيد كما روي عن النبي صلى الله عليه وآله : ( الشهداء خمس : المطعون ، والمبطون ، والغريق ، وصاحب الهدم ، والشهيد في سبيل الله ) ( 5 ) . وروي زيادة : ( صاحب الحريق ، وصاحب ذات الجنب ، والمرأة تموت بجمع ( 6 ) شهيدة ) ( 7 ) فإنهم يصلى عليهم إجماعا ، وكذا النفساء - خلافا

--> ( 1 ) مسند أحمد 5 : 431 ، سنن النسائي 4 : 78 و 6 : 29 ، سنن البيهقي 4 : 11 و 9 : 164 - 165 و 170 ، الجامع الصغير 2 : 30 / 4563 ، عوالي اللآلي 2 : 208 / 128 . ( 2 ) المجموع 5 : 267 ، المغني 2 : 403 ، الشرح الكبير 2 : 332 . ( 3 ) سنن الدارقطني 2 : 56 / 3 و 4 ، الجامع الصغير 2 : 98 / 5030 ، مجمع الزوائد 2 : 67 ، سنن البيهقي 4 : 19 . ( 4 ) المغني 2 : 403 ، الشرح الكبير 2 : 332 . ( 5 ) صحيح البخاري 1 : 167 ، صحيح مسلم 3 : 1521 / 1914 ، سنن الترمذي 3 : 377 / 1063 . ( 6 ) جمع : بضم الجيم أو كسرها وهي المرأة التي ماتت وولدها في بطنها . صحاح الجوهري 3 : 1198 ، النهاية لابن الأثير 1 : 296 " جمع " . ( 7 ) الموطأ 1 : 233 / 36 ، سنن أبي داود 3 : 188 / 3111 ، سنن النسائي 4 : 14 .