في قوله عز وجل ( ولكن يدخل من يشاء في رحمته - قال : الرحمة ولاية علي بن أبي طالب عليه السلام - والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير ) ( 1 ) . وقوله تعالى : شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا - إلى قوله - ويهدي إليه من ينيب ( 13 ) 5 - تأويله : ما قال محمد بن العباس ( رحمه الله ) : حدثنا جعفر بن محمد ( 2 ) الحسني ، عن إدريس بن زياد الحناط ، عن أحمد بن عبد الرحمان الخراساني ، عن بريد ( 3 ) بن إبراهيم ، عن أبي حبيب النباحي ( 4 ) ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن علي بن الحسين عليهم السلام قال في تفسير هذه الآية : نحن الذين شرع الله لنا دينه في كتابه ، وذلك قوله عز وجل ( شرع لكم - يا آل محمد - من الدين ما وصى به نوحا والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى أن أقيموا الدين - يا آل محمد - ولا تتفرقوا فيه كبر على المشركين ما تدعوهم إليه - من ولاية علي عليه السلام الله - يجتبي إليه من يشاء ويهدي إليه من ينيب ) أي من يجيبك إلى ولاية علي عليه السلام ( 5 ) . 6 - وقال أيضا : حدثنا محمد بن همام ، عن عبد الله بن جعفر ، عن عبد الله القصباني ( 6 ) عن عبد الرحمان بن أبي نجران قال : كتب أبو الحسن الرضا عليه السلام إلى عبد الله بن جندب رسالة وأقرأنيها ( 7 ) . قال علي بن الحسين عليهما السلام ( نحن أولى الناس بالله عز وجل ) ( 8 ) ( ونحن أولى بكتاب الله ، ونحن أولى بدين الله ) ( 9 ) ونحن الذين شرع الله لنا دينه ، فقال في كتابه

--> ( 1 ) عنه البحار : 24 / 66 ح 52 وج 35 / 425 ح 8 والبرهان : 4 / 117 ح 2 . ( 2 ) في نسخة " ج " " محمد بن جعفر بن محمد " بدل " جعفر بن محمد " . ( 3 ) في نسخة " ب " والبحار : يزيد . ( 4 ) في نسخة " ب " النجاشي ، وفي نسختي " ج ، م " النتاجي ، وما أثبتناه من نسخة " أ " وهو الصحيح ، راجع معجم رجال السيد الخوئي : 21 / 125 . ( 5 ) عنه البحار : 23 / 365 ح 29 والبرهان : 4 / 119 ح 8 . ( 6 ) في الأصل : عبد الله بن العصباني . 7 ) في الأصل : وأقر بينهما رسالة . ( 8 ) ليس في نسخة " ب " . ( 9 ) ليس في نسخة " ج " ، وفي البحار : ونحن أولى الناس بدين الله .