قوله علي بن محمد الخلفي : عده البلغة من الممدوحين ولم يظهر لي وجهه . قوله علي بن محمد بن رباح : لا يبعد كونه علي بن محمد بن علي بن عمر بن رباح الآتي فإنه مكنى بابى القاسم كما يظهر من ترجمة أخيه احمد ومر فيها عن أبي غالب إنّه أحمد بن محمد بن رباح فتأمّل وفي الوجيزة علي بن محمد بن علي بن عمر بن رباح وقد يطلق عليه ابن محمد بن رباح ثقة . قوله علي بن محمد بن الزبير : قد مرّ في أحمد بن عبد الواحد عن جش انه كان قويّا في الأدب وقد قرأ كتب الأدب على شيوخ أهل الأدب وكان قد نقى أبا الحسن علي بن محمد القرشي المعروف بابن الزبير وكان علواً في الوقت انتهى والأقرب رجوع ضمير كان إلى علي بن محمّد والعلو بالمهملة على ما في النسخ والظاهر أن المراد به علو الشان واكثار رواية ابن عبدون عنه قرينة ظاهرة وفي بكار بن أحمد انه والد أسد بن عبد العزى بن قضى رهط حذيفة بنت خويلد . قوله في علي بن محمد بن زياد والظاهر ( اه ) : هو كذلك وهو علي بن زياد الصيمري كما سيجئ . علي بن محمد السمري : جلالته اشهر من أن يذكر . علي بن محمد السندي : مرّ علي بن السندي . علي بن محمد بن السيار أبو الحسن : سيجئ في محمد بن القاسم الأستر آبادي ذكره وفيه عن الاحتجاج وصفه بكونه من الشيعة . قوله علي بن محمد الصيمري : الآتي ترحم عليه الصّدوق وفى كمال الدين انه سال عن الصّاحب عليه السلام كفنا فبعث اليه قبل موته بشهر في كافي بدل بشهر بأيام وفيه أيضاً السّائل علي بن زياد الصيمري وهو قرينة الاتحاد كما ذكره المصنف وفى منهج الدعوات لابن طاوس ره ان كتاب الأوصياء تاليف السعيد علي بن محمد بن زياد الصيمري إلى أن قال ووجد هذا الكتاب في خزانة مصنفه بعد وفاته سنة ثمانين ومأتين وكان رضي الله عنه قد لحق مولانا الهادي ومولانا العسكري صلوات الله عليهما وخدمهما وكاتبا ودفعا اليه توقيعات كثيرة انتهى وربّما يعبّر عنه بعلى بن محمد الصيمري وفيه أيضاً انه صهر جعفر بن محمود الوزير على ابنته أم احمد وانه كان رجلا من وجوه الشيعة وثقاتهم ومقدّما في الكتابة والعلم والأدب والمعرفة اخوه فثبت توثيقه مضافا إلى تجليله وتعظيمه وانه من خدّامهما عليهما السلام وقد أكثر من الترضي عليه . قوله علي بن محمد بن العبّاس : في الوجيزة انه ثقة فتأمّل .