قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بفناء الكعبة محتبيا بيده هكذا - زاد البيهقي وشبك بين أصابعه . وروى أبو داود عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( كيف بكم وبزمان يغربل الناس فيه غربلة ، ويبقى حثالة من الناس قد مرجت عهودهم وأماناتهم ، واختلفوا ، وكانوا هكذا ؟ ) وشبك بين أصابعه ( 1 ) . وروى البزار عن ثوبان رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( كيف أنتم في قوم مرجت عهودهم وأيمانهم وأماناتهم وصاروا هكذا ؟ ) وشبك بين أصابعه ( 2 ) . وروى الطبراني عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله تعالى عنه قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال : ( كيف ترون إذا أخرجتم في زمان حثالة من الناس قد مرجت عهودهم ونذورهم فاشتبكوا فكانوا هكذا ؟ ) وشبك بين أصابعه ، قالوا : الله ورسوله أعلم ، قال : ( تأخذون ما تعرفون ، وتدعون ما تنكرون ، ويقبل أحدكم على خاصة نفسه ، ويذر أمر العامة ؟ ) ( 3 ) . وروى الطبراني عن عبادة بن الصامت رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( كيف أنت إذا كنت في حثالة من الناس ، واختلفوا حتى يكونوا هكذا ؟ ) وشبك بين أصابعه ، قال : الله ورسوله أعلم ، قال : ( خذ ما تعرف ودع ما تنكر ) ( 4 ) . وروى الإمام الشافعي وأحمد وأبو داود والنسائي بسند صحيح على شرط مسلم عن جبير بن مطعم رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إنا نحن وبنو المطلب شئ واحد ) ، وشبك بين أصابعه . وروى البيهقي في الزهد عن أبي ذر رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( كيف أنت إذا كنت في حثالة من الناس ؟ ) وشبك بين أصابعه ، قلت : يا رسول الله ما تأمرني ؟ قال : ( اصبر اصبر اصبر ) ثلاثا ، ( خالقوا الناس بأخلاقهم ، وخالفوهم في أعمالهم ) . وروى الترمذي عن أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا دفن العبد الكافر يقول له القبر لا مرحبا ولا أهلا ، ثم يلتئم عليه حتى تختلف أضلاعه ) ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصابع يديه فشبكها ( 5 ) . وروى مسلم وأبو داود عن جابر رضي الله تعالى عنه جاء في حديث الحج قال : قام

--> ( 1 ) أبو داود في كتاب الملاحم باب ( 17 ) وابن ماجة ( 3957 ) . ( 2 ) انظر المجمع 7 / 283 والكنز ( 31142 ) . ( 3 ) الطبراني في الكبير 6 / 253 وأبو داود في الملاحم وابن ماجة ( 3957 ) وانظر المجمع 7 / 279 . ( 4 ) انظر المجمع 7 / 275 ، 279 والعزلة للخطابي ص 9 . ( 5 ) أخرجه الترمذي ( 2460 ) .