الصالحي الشامي

294

سبل الهدى والرشاد

مأثرة - بهمزة ساكنة فثاء مثلثة مفتوحة : الخصلة المحمودة التي تؤثر ويتحدث بها . سدانة البيت : بكسر السين ، وبالدال المفتوحة المهملتين ، وبعد الألف نون : خدمته . النخوة : العظمة والكبر . لا يعضد - بالعين المهملة ، والضاد : لا يقطع . عضاها ، العضاة ككتاب شجر الشوك كالطلح والعوسج . ولا يختلى - بضم التحتية وسكون الخاء المعجمة : لا يقطع . الخلي - بالقصر : الرطب من الحشيش ، الواحدة خلاة . وكان شيخا مجربا - بضم الميم ، وفتح الجيم والراء : أي جربته الأمور وأحكمته . الإذخر - بكسر الهمزة وسكون الذال ، وكسر الخاء المعجمتين : نبات معروف ذكي إذا جف أبيض . القين - بفتح القاف ، وسكون التحتية ، وبالنون : الحداد ، ويطلق على كل صانع ، والجمع قيون ، مثل عين وعيون . وللعاهر الحجر : أي إنما ثبت الولد لصاحب الفراش وهو الزوج ، وللعاهر الخيبة ولا يثبت له نسب ، وهو كما يقال : وله التراب ، أي الخيبة ، لان بعض العرب كان يثبت النسب من الزاني ، فابطله الشرع . لا جلب - بفتح الجيم واللام ، وبالموحدة ، فسر بان رب الماشية لا يكلف جلبها إلى البلد ليأخذ الساعي منها الزكاة ، بل تؤخذ زكاتها عند المياه . ولا جنب - بفتح الجيم والنون ، وبالموحدة : أي إذا كانت الماشية في الأفنية فتترك فيها ولا تخرج إلى المرعى ، فيخرج الساعي لاخذ الزكاة لما فيه من المشقة . فأمر بالرفق من الجانبين . الأفنية : جمع فناء ككتاب : الوصيد ، وهو سعة أمام البيت ، وقيل : ما امتد من جوانبه . اشتمال الصماء : أي يجلل جسده كله بكساء أو إزار لا يرفع من جوانبه . أخالكم : أظنكم . خالدة : دائمة لكم . تالدة - بالفوقية كصاحبة ، والتالد : القديم ، قال المحب الطبري - رحمه الله تعالى - : إنها لكم من أول ومن آخر ، وتكون تالدة اتباعا لخالدة بمعناه .