به ، ويعلَّم النّاس القرءان ويفقّههم فيه ( 1 ) ، وينهى النّاس فلا يمسّ القرءان ( 2 ) إنسان إلَّا وهو طاهر ، ويخبر الناس بالَّذي لهم والَّذي عليهم ، ويلين للنّاس في الحقّ ويشتدّ عليهم في الظَّلم ، فإنّ اللَّه كره الظَّلم ونهى عنه فقال : * ( أَلا لَعْنَةُ الله عَلَى الظَّالِمِينَ ) * ( 3 ) ويبشّر الناس بالجنّة وبعملها ، وينذر الناس النار وعملها ( 4 ) ، ويستألف ( 5 ) الناس حتّى يفقهوا ( 6 ) في الدّين ، ويعلَّم الناس معالم الحجّ وسنّته وفريضته وما أمر اللَّه به ، والحجّ الأكبر الحجّ الأكبر ، والحجّ الأصغر هو العمرة ( 7 ) ؛ وينهى الناس أن يصلَّي أحد في ثوب واحد صغير إلا أن يكون ثوبا ( 8 ) يثني طرفيه على عاتقيه ، وينهى [ الناس ] ( 9 ) ان يحتبى أحد في ثوب واحد يفضي بفرجه إلى السّماء ، وينهى أن لا يعقص أحد شعر رأسه في قفاه ، ( 10 ) وينهى إذا كان بين الناس هيج عن الدّعاء إلى القبائل والعشائر ، وليكن دعواهم إلى اللَّه [ عز وجلّ ] ( 11 ) وحده لا شريك له [ فمن لم يدع إلى اللَّه ودعا إلى القبائل والعشائر فليقطعوا بالسيف حتّى تكون دعواهم إلى اللَّه وحده لا شريك له ] ( 12 ) ويأمر الناس بإسباغ الوضوء : وجوههم ، وأيديهم إلى المرافق ، وأرجلهم إلى الكعبين ، ويمسحون برؤوسهم ( 13 ) كما أمرهم اللَّه ، وأمر ( 14 ) بالصلاة لوقتها ، وإتمام الرّكوع

--> ( 1 ) في المرجع السابق : « ويفقههم في الدين » . ( 2 ) في المرجع السابق : « فلا يمس أحد القرآن الخ » . ( 3 ) هود / 18 . ( 4 ) في جمهرة الرسائل : « وينذر بالنار وبعملها » . ( 5 ) في مآثر الإنافة : 3 / 3 « ويتألَّف » . ( 6 ) في جمهرة الرسائل : « حتى يتفقهوا » . ( 7 ) في جمهرة الرسائل : « وما أمر اللَّه به في الحج الأكبر والحج الأصغر وهو العمرة » . وفي مآثر الإنافة : « وما أمر اللَّه به ، والحجّ الأكبر والحجّ الأصغر وهو العمرة » . ( 8 ) في جمهرة الرسائل « ثوبا واحدا » . ( 9 ) الزيادة من سيرة ابن هشام ومن مآثر الإنافة . ( 10 ) في مآثر الإنافة : « وينهى فلا يعقص الخ » وفي جمهرة الرسائل : « وينهى أن لا يعقص أحد شعر رأسه إذا عفا في قفاه » وفي الوثائق السياسية : « وينهى أن يعقص الخ » . ( 11 ) الزيادة من سيرة ابن هشام ومن مآثر الإنافة . ( 12 ) الزيادة من سيرة ابن هشام ومن مآثر الإنافة . ( 13 ) في مآثر الإنافة : « ويمسحون بوجوههم » . ( 14 ) في مآثر الإنافة وفي الجمهرة : « وأمره » .