أحمد بن علي القلقشندي
37
صبح الأعشى في صناعة الإنشا
ملك مسلم يقوم بفرض الجهاد . والذابّ الدافع ، والحوزة بفتح الحاء المهملة والزاي المعجمة الناحية . ( القائم في مصالح المسلمين ) من ألقاب ملوك المغرب . ذكر في « التعريف » أنه يكتب به إلى صاحب تونس ، ويصلح لكل متّصف بذلك من ملوك الإسلام ، ومعناه ظاهر . ( المجاهد عن الدّين ) من ألقاب ملوك المغرب ، ومعناه ظاهر أيضا . ( المعفّي ملوك آل ساسان ، وبقايا فراسياب وخاقان ) من ألقاب عظماء ملوك الأعاجم . وقد ذكره في « التعريف » ( 1 ) في ألقاب صاحب الهند . والمعفّي بتشديد الفاء المكسورة الماحي للأثر ، يقال : عفّت الريح كذا بالتشديد إذا درسته ومحت أثره ، وشدّد للمبالغة . وآل ساسان ملوك الأكاسرة وهم الطبقة الرابعة من ملوك الفرس الساسانيّة إلى أن غلبهم الإسلام وانتزع الملك من أيديهم ، ينسبون إلى جدّهم ساسان ، وهو ساسان ( 2 ) بن أردشير بهمن بن كيبستاسف من ملوك الطبقة الثانية فيهم ، على ما سيأتي بيانه في الكلام على مكاتبة ملوك إيران ، في المقالة الرابعة إن شاء اللَّه تعالى . وفراسياب بفاء في أوّله ثم سين مهملة بعدها ياء ثم ألف وباء موحدة ملك عظيم من ملوك الترك ، ويقال : إن أصله من أبناء ملوك الفرس ، وهو فراسياب ( 3 ) بن طوج بن أفريدون ، من الطبقة الأولى من ملوك الفرس ، وإن
--> ( 1 ) الكتاب لشهاب الدين بن فضل اللَّه ؛ انظر صحيفة 76 و 84 من هذا الجزء . ( 2 ) في جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 511 : ساسان بن بهمن بن أسفنديار بن بستاشب ، أول من أظهر دين المجوسية . ( 3 ) في مروج الذهب ( ج 1 ص 232 ) : ملك فراسياب بعد سهم بن أبان بن أثقبان ، وهو فراسياب بن أطوج بن ياسر بن رامي بن ساساسب بن أطوج بن أفريدون الملك .