أحمد بن علي القلقشندي
435
صبح الأعشى في صناعة الإنشا
الثالث - الخزندار بكسر الخاء وفتح الزاي المعجمتين . وهو لقب على الذي يتحدّث على خزانة السلطان أو الأمير أو غيرهما . وهو مركَّب من لفظين : أحدهما عربيّ وهو خزانة : وهي ما يخزن فيه المال . والثاني فارسيّ وهو دار ، ومعناه ممسك كما تقدّم فحذفت الألف والهاء من خزانة استثقالا فصار خزندار ويكون المعنى « ممسك الخزانة » والمراد المتولَّي لأمرها ، ومتشدّقو الكتّاب يسقطون الألف والهاء من خزانة على ما تقدّم ويلحقون بعد الخاء ألفا فينقلون لفظ خزانة إلى خازن فاعل من الخزن ويضيفونه إلى دار ، ظنّا منهم أن الدار على معناها العربيّ كما تقدّم في الاستدّار والزّنان دار ، وهو خطأ كما تقدّم بيانه هناك . على أن العامّة تنطق بحروفه على الصواب إلا أنهم يكسرون الزاي بعد الخاء والصواب فتحها . الرابع - العلم دار . وهو لقب على الذي يحمل العلم مع السلطان في المواكب . وهو مركَّب من لفظين : أحدهما عربيّ وهو العلم ، وقد تقدّم أن معناه الراية . والثاني فارسيّ وهو دار ومعناه ممسك كما تقدّم ، ويكون المعنى « ممسك العلم » . الصنف [ الثالث ] الثاني ( 1 ) ( ألقاب أرباب الأقلام ، وهي على خمسة أضرب ) الضرب الأوّل ( ألقاب أرباب الوظائف من العلماء ، وفيه خمسة ألقاب ) الأوّل - الخطيب . وهو الذي يخطب الناس ويذكَّرهم في الجمع والأعياد
--> ( 1 ) كذا في الأصل ولعله الثالث ومع ذلك لم يذكر الصنف الرابع وقد جعل في الضوء هذا القسم من نوع ألقاب أرباب الوظائف الدينية وهو الموافق . وقد جاء هذا التوضيح في طبعة دار الكتب المصرية .