أحمد بن علي القلقشندي
42
صبح الأعشى في صناعة الإنشا
الأمراء والمقدّمون وأعيان الجند تلبس فوقه أقبية قصيرة الأكمام أقصر من القباء التحتانيّ بلا تفاوت كبير في قصر الكمّ وطوله ، مع سعة الكم القصير وضيق الأكمام الطويلة . ثم إن كان زمن الصيف كان جميع القماش من الفوقانيّ وغيره أبيض من النصافي ونحوه ، وتشدّ فوق القباء الإسلاميّ المنطقة ، وهي الحياصة ( 1 ) ، ومعظم مناطقهم من الفضة المطلية بالذهب ، وربما جعلت من الذهب ، وقد ترصّع باليشم ( 2 ) . قال في « مسالك الأبصار » : ولا ترصّع بالجواهر إلا في خلع السلطان لأكابر أمراء المئين . وإن كان زمن الشتاء كانت فوقانياتهم ملوّنة من الصوف النفيس والحرير الفائق ، تحتها فراء السّنجاب الغض . ويلبس أكابر الأمراء السّمّور ، والوشق ( 3 ) ، والقاقم ( 4 ) والفنك ( 5 ) ، ويجعل في المنطقة منديلا لطيفا مسدلا على الصولق ، ومعظمهم يلبس المطرّز على الكمّين من الزركش أو الحرير الأسود المرقوم . قال في « مسالك » : ولا يلبس المطرّز إلا من له إقطاع في الحلقة ، أما من هو بعد بالجامكية ( 6 ) ، فلا يتعاطى ذلك .
--> ( 1 ) وفي زمن الناصر محمد وصلت قيمة الحياصة إلى ثلاثمائة دينار عبارة عن مائة وخمسين جنيها في زماننا - وعملت من خالص الذهب ، وكثيرا ما كانت ترصع بالجواهر ، وكان السلطان يفرق منها كل سنة عددا وافرا . والحياصة هي الحزام أو المنطقة ، وهي في الأصل السير الذي يشد به حزام سرج الحصان . ( الخطط التوفيقية : ص 138 ) . ( 2 ) اليشم مصطلح عام يشتمل مجموعة من المعادن الصلدة التي تتدرج ألوانها من الأبيض تقريبا إلى الأخضر الأدكن وتتكون من سليكات الكلسيوم والمغنسيوم غير المتبلورة . ( الوسيط : 1065 ) . ( 3 ) حيوان ثديي لاحم من فصيلة القط ، قصير الذيل ، فراؤه سميك وثير أسود به علامات بيج أو رمادية . ( الموسوعة العربية 1953 ) . ( 4 ) القاقم أو القاقوم أنواع من بنات عرس وفرائها . ( المرجع السابق : 1362 ) . ( 5 ) حيوان ثديي لاحم من فصيلة الكلب . يستوطن شمال أفريقيا وسيناء وبلاد العرب ويتميز بأذنيه الكبيرتين ؛ ويسمى أيضا كلب الصحراء . ( المرجع السابق : 1324 ) . ( 6 ) من الفارسية : جامه بمعنى اللباس ، ومعناها اللغوي كما يرى دوزي هو مصروفات دولاب الملابس . والجامكية في الاصطلاح هي الجراية الشهرية تعطى من غلَّة الوقف ، فهي من ناحية أجر ومن ناحية منحة ، تجمع على جامكيات وجوامك وجماكي . ( تأصيل الدخيل : 59 ومصطلحات الصبح : 82 ) .