أحمد بن علي القلقشندي

543

صبح الأعشى في صناعة الإنشا

واحدة ثلاث طرازات على رماح من القنا ، عدّتها أبدا إحدى وعشرون راية ؛ يحملها أحد وعشرون فارسا من صبيان الخليفة ؛ وحاملها أبدا راكب بغلة . ومنها « المذبّتان » وهما مذبّتان عظيمتان كالنخلتين ملويتان محمولتان عند رأس فرس الخليفة في الركوب . ومنها « السلاح » الذي يحمله الركابية ( 1 ) حول الخليفة . وهو صماصم ( 2 ) مصقولة ، ودبابيس ملبّسة بالكيمخت ( 3 ) الأحمر والأسود ، ورؤوسها مدوّرة ، ولتوت ( 4 ) حديد كذلك ورؤوسها [ مستطيلة وآلات يقال لها المستوفيات ] ( 5 ) وهي عمد حديد طول ذراعين مربعات الأشكال بمقابض مدوّرة بعدّة معلومة من كل صنف ، وستّمائة حربة بأسنة مصقولة ، تحتها جلب ( 6 ) الفضة ؛ وثلاثمائة درقة بكوابج فضة ؛ يحمل ذلك في الموكب ثلاثمائة عبد أسود كل عبد حربتان ودرقة واحدة ؛ وستون رمحا طول كل واحد منها سبع أذرع ، برأسها طلعة وعقبها من حديد ؛ يحملها قوم يقال لهم « السريرية » يفتلونها بأيديهم اليمنى فتلا متدارك الدوران ؛ ومائة درقة لطيفة ؛ ومائة سيف بيد مائة رجل ، كل رجل درقة وسيف يسيرون رجّالة في الموكب ؛ وعشرة سيوف في خرائط ديباج أحمر وأصفر بشراريب يقال لها سيوف الدم ، تكون في أعقاب الموكب برسم ضرب الأعناق إذا أراد الخليفة قتل أحد . وذلك كله خارج عما يخرج من خزانة التجمل برسم الوزير وأكابر الأمراء وأرباب الرتب وأزمّة ( 7 ) العساكر لتجملهم في الموكب ، وهي نحو أربعمائة راية

--> ( 1 ) موكب السلطان . ( 2 ) جمع صمصامة وصمصام وهو السيف الصارم لا ينثني . ( المعجم الوسيط 523 ) . ( 3 ) ضرب من الجلود المدبوغة . ( هامش الطبعة الأميرية : 3 / 470 ) . ( 4 ) جمع لتّ وهو القدّوم والفأس العظيمة . وهي فارسية معربة . ( التعريف بمصطلحات الصبح : 292 ) . ( 5 ) الزيادة عن النجوم الزاهرة : 4 / 79 . ( 6 ) جمع جلبة وهي من السكين قطعة تضم النصاب على الحديدة . ( القاموس : 2 / 49 ) . ( 7 ) من الزمّ أي تقديم الشخص على أقارب الخليفة الفاطمي واحتسابه من أقاربه . ( التعريف بمصطلحات الصبح : 171 ) .