مرتبه [ 1 ] آن قدر بخواند كه تا امام به ركوع است برسد بنا بر احتياط . مسأله 554 - [ اگر ] مأموم مسبوق فراموش كرد حمد و سوره را ، امام كه ركوع رفت ملتفت شد ، متابعت كند [ 2 ] و احتياطا نمازش را [ 3 ] اعاده كند ، اما سجده سهو نمىخواهد . مسأله 555 - مأموم يا غير ، در ركعت سيّم يا چهارم به خيال ركعت اول يا دويّم حمد خواند و در بين ركعت يا بعد به خاطرش آمد ، تسبيح بخواند و بعد از نماز ، دو سجده سهو احتياطا به جا بياورد . مسأله 556 - هر گاه مأموم در ركعت سيّم يا چهارم فراموش كرد تسبيحات اربع را ، وقتى به خاطرش آمد كه امام به ركوع رفت ، اگر مىتواند يك مرتبه بخواند و به ركوع امام برسد و اگر نمىرسد يا قصد فرادى كند يا يك مرتبه بخواند و به ركوع رود و در سجده به امام برسد و احتياطا [ 4 ] نمازش را اعاده كند . مسأله 557 - ساقط است در دو ركعت اوليين نماز ، قرائت حمد و سوره از مأموم و هر گاه مأموم بايد حمد و سوره بخواند ، اخفات بخواند ، اگر چه جهريّه باشد . مسأله 558 - بايد اهل جماعت به ترتيب تكبير بگويند ، خواه صف اول خواه غير آن ، به قسمى كه دور از مأموم پيش يا امام زياده از يك ذرع شاه نباشد احتياطا و اگر سابق [ 5 ] مشغول تكبيرات مستحبه يا مشغول نيت كردن باشد چنان كه در آن وقت دست بالا مىبرند نيّت كردن لاحق ضرر ندارد . مسأله 559 - هر گاه مأموم در نماز جهريّه ، هيچ صوت امام را نشنود ، در قرائت خود بخواند به قصد قربت [ 6 ] مطلقه نه به قصد جزئيّت و اگر تمام نكرده كه امام به

--> [ 1 ] - ( يزدى ) گذشت اين مسأله . [ 2 ] ( يزدى ) و جايز است حمد تنها بخواند و در سجده ملحق شود و اعاده هم نمىخواهد . [ 3 ] ( ميرزا ) و احوط آن است كه قصد انفراد كند و حمد و سوره بخواند . [ 4 ] ( يزدى ) اين احتياط واجب نيست . [ 5 ] ( يزدى ) مهيّا بودن از براى جماعت كفايت مىكند . [ 6 ] ( يزدى ) به قصد جزئيّت هم جايز است لكن خواندن واجب نيست .