قال دعبل : لما قلت - مدارس آيات - نذرت أن لا أسمعها أحدا قبل الرضا ( عليه السلام ) ، فسرت إليه وكان ولي عهد المأمون بخراسان فلما وصلت إليه أنشدته إياها فاستحسنها وقال : لا تنشدها أحدا حتى آمرك ، واتصل خبري بالمأمون فأحضرني وأمرني بإنشادها فقلت : لا أعرفها ، فقال : يا غلام سل ابن عمي الرضا أن يحضر ، فلما حضر قال له : يا أبا الحسن إني قلت لدعبل : ينشدني - مدارس آيات - فذكر أنه لا يعرفها ، فالتفت إلى الرضا ( عليه السلام ) ، وقال أنشدها ( 1 ) فاندفعت أنشد : تجاوبن بالأرنان والزفرات * نوائح عجم اللفظ والنطقات يخبرن بالأنفاس عن سر أنفس أسارى هوى ماض وآخر آت فأسعدن أو اسعفن حتى تقوضت * صفوف الدجى بالفجر منهزمات على العرصات الخاليات من المها ( 2 ) سلام شج صب على العرصات فعهدي بها خضر المعاهد مألفا * من العطرات البيض والخفرات ليالي يعدين الوصال على القلى ( 3 ) * ويعدي تدانينا على الغربات وإذ هن يلحظن العيون سوافرا * ويسترن بالأيدي على الوجنات وإذ كل يوم لي بلحظي نشوة * يبيت لها قلبي على نشوات فكم حسرات هاجها بمحسر * وقوفي يوم الجمع من عرفات ( 4 ) ألم تر للأيام ما جر جورها * على الناس من نقص وطول شتات ومن دول المستهترين ومن غدا * بهم طالبا للنور في الظلمات فكيف ومن أنى يطالب زلفة * إلى الله بعد الصوم والصلوات سوى حب أبناء النبي ورهطه * وبغض بني الزرقاء والعبلات ( 5 ) وهند وما أدت سمية وابنها * أولوا الكفر في الإسلام والفجرات ( 6 )

--> ( 1 ) أعيان الشيعة 30 : 323 . ( 2 ) المها : الشمس والبقرة الوحشية . ( 3 ) القلى : البغض . ( 4 ) محسر وعرفات : اسما مكان . ( 5 ) الزرقاء : أم مروان بن الحكم . والعبلة أم قبيلة من قريش وهم أمية الصغرى . ( 6 ) هند : أم معاوية . وسمية : أم زياد بن أبيه .