الحاج ميرزا أبي الفضل الطهراني

61

شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور ( فارسي )

كه ظهور مهدى عليه السلام باشد ، چه تا به آن مرتبه نرسيده هنوز در مقام حامديت ومحموديت است ، وچون قوسين دايره به نهايت رسيد وظهور شمس حقيقت از مغرب ولايت شود به تمام كمالات مترقبه بر وجه أتم بدون كم وكاست على ما هي عليها نمايش كند . پس محموديت صرفه از براي حضرت حضرت نبوت آن وقت حاصل شود كه استيفاء اغراض بعثت واستكمال دايره ولايت وانتشار ايمان در قلوب مستعده وارتفاع ظلم وعصيان يكسره از روى زمين بشود ، واين كلام اگر تمام بشود در اين زيارة بسيار مناسب است ، وآروزى رسيد أو كناية از طلب درك آن دولت سعيده وزيارة آن طلعت رشيده است ، اللهم أرنا تلك الطلعة الرشيدة والغرة الحميدة . اى حجت منتظر كه رويت هست * پاك آينه تجلى يزدان سبحان الله خدا نه چونت * رخ در سبحات غيب شد پنهان بالجملة اين وجه ملائمت تمام دارد با اينكه بر سبيل تكميل همين غرض وتوضيح همين مقصود مىگويد : " وان يرزقني طلب ثاري ( 1 ) مع امام مهدى ظاهر ناطق منكم " ج - واين كه روزى كند مرا كه بخواهم خون خود را با امام هدايت شده نمايان وگويا از شما . ش - معنى رزق وثار سابقا گذشت ( 2 ) ونكته تكرار اين كلام واعاده اين مسئلت يا اظهار كمال تشوق ونهايت تضرع است در حصول اين انتقام ، يا به اعتبار اينست كه در فقره أولى ثار را اضافه به أهل بيت كرده وثاركم گفته مىخواست

--> ( 1 ) بنابر نقل كامل الزيارة ثار كم وثارى بنابر نقل مصباح . ( 2 ) معنى رزق در " ان يرزقني طلب ثارك " ج 2 / 3 ومعنى ثار در " السلام عليكم يا ثار وابن ثاره " ج 1 / ظ 226 .