129 - 130 - كعب وعميرة ابنا جعيل ( 1 ) 1147 * هما من بنى تغلب ابنة وائل . 1148 * ولكعب يقول الشاعر ( 2 ) : سمّيت كعبا بشرّ العظام * وكان أبوك يسمّى الجعل وكان محلَّلك من وائل * مكان القراد من است الجمل

--> ( 1 ) أخطأ ابن قتيبة ، إذ جمع بين رجلين لا يجتمعان في عمود النسب إلا في أحد جدودهما الأعلين ، فجعلهما أخوين ، وحرف اسم أبى واحد منهما ، شبه عليه فوهم . فأما كعب : هو « كعب بن جعيل بن قمير بن عجرة بن ثعلبة بن عوف بن مالك بن بكر بن حبيب [ بالتصغير ] بن عمرو بن تغلب بن وائل » . وهو شاعر إسلامي كان في زمن معاوية . وأما عميرة : فهو « عميرة بن جعل [ بضم الجيم وفتح العين بعدها لام ، ليس بينهما ياء ] ابن عمرو بن مالك بن الحارث بن حبيب [ بالتصغير ] بن حرقة بن ثعلبة بن بكر ابن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن وائل » . وهو شاعر جاهلي . « جعيل » والد كعب : بالتصغير . و « جعل » والد عميرة بالتكبير . « عميرة » بفتح العين ويضبط في بعض الكتب بضمها ، وهو خطأ . وأخطأ المرزباني 245 في عميرة ، فسماه « عمير بن جعيل » بحذف الهاء في اسمه ، وبالتصغير في اسم أبيه . ولم يحقق صاحب الخزانة 1 : 458 - 459 فجمع بين النصوص ، فجعل « عميرة بن جعل » و « عمير بن جعيل » شخصين . وانظر ما حققنا في أول المفضلية 63 . ( 2 ) البيتان في الاشتقاق 203 غير منسوبين أيضا ، ونسبا في اللآلي 854 للأخطل . وذكر الراجكوتى في تعليقه عليه الخلاف في نسبتهما له أو لعتبة بن الوغل التغلبي . وفى الجمحي 108 عن أبي يحيى الضبي قال : « قال كعب بن جعيل : إني قد هجوت نفسي ببيتين ، وضمزت عليهما ، فمن أصابهما فهو الشاعر ! فقال الأخطل - فذكر البيتين - قال : هما هذان » ! ! « ضمزت عليهما » بالضاد والزاء المعجمتين ، وأصله من قولهم « ضمز البعير » أي أمسك جرته في فيه ولم يجتر من الفزع ، ثم قالوا من هذا : « ضمز » أي سكت ولم يتكلم ، والضامز : الساكت .