فخرت بيوم لم يكن لك فخره * وقد نهلت منك الرّماح وعلَّت كفخر الإماء الرائحات عشيّة * برقم حدوج الحىّ لمّا استقلَّت تميم بطرق اللَّؤم أهدى من القطا * ولو سلكت سبل المكارم ضلَّت ( 1 ) ولو أنّ برغوثا على ظهر قملة * يكرّ على صفّى تميم لولَّت ولو أنّ حرقوصا يزقّق مسكه * إذن نهلت منه تميم وعلَّت ( 2 ) ولو جمعت يوما تميم جموعها * على ذرّة معقولة لاستقلَّت ولو أنّ أمّ العنكبوت بنت لها * مظلَّتها يوم النّدى لأكنّت وهذا من الإفراط 1025 * وقال أيضا ( 3 ) : لا عزّ نصر امرئ أمسى له فرس * على تميم يريد النّصر من أحد لو حان ورد تميم ثم قيل لها : * حوض الرّسول عليه الأزد . لم ترد أو أنزل اللَّه وحيا أن يعذّبها * إن لم تعد لقتال الأزد لم تعد وكلّ لؤم أبان الدّهر أثلته * ولؤم ضبّة لم ينقص ولم يبد ( 4 ) لو كان يخفى على الرّحمن خافية * من خلقه خفيت عنه بنو أسد قوم أقام بدار الذّلّ أوّلهم * كما أقامت عليه جذمة الوتد ( 5 ) فاسأل قفيرة بالمروّت هل شهدت * عسب الحطيئة بين الكسر والنّضد ( 6 )

--> ( 1 ) ه ذا بيت سائر مشهور ، وهو أيضا في اللآلي 863 . ( 2 ) الحرقوص : دويبة صغيرة أصغر من الجعل . المسك ، بفتح الميم : الجلد . وتزقيقه : سلخه واتخاذه زقا . النهل ، بفتحتين : أول الشرب . العلل بفتحتين : الشربة الثانية . ( 3 ) البيت الخامس في حماسة ابن الشجري 126 وقبله ثلاثة أبيات ليست هنا . ( 4 ) أثلته : بسكون الثاء : أصله . ( 5 ) الجذم : الأصل ، فالجذمة مثله . ( 6 ) قفيرة : هي بنت سكين بنت الحارث ، وهى جدة الفرزدق ، أم صعصة بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع . انظر النقائض 219 ، 767 ولها ذكر فيه مواضع عدة . المروت : بفتح الميم وتشديد الراء : واد بالعالية ، كانت به وقعة بين تميم وقشير . والكسر ، بفتح الكاف وكسرها : أسفل الشقة التي تلى الأرض من الخباء ، ولكل بيت كسران عن يمين وعن شمال ، النضد : بفتح النون والضاد : السريد ينضد عليه المتاع والثياب .