8 * فهذا ما حفظه أبو ضمضم ، ولم يكن بأروى الناس ، وما أقرب أن يكون من لا يعرفه من المسمّين بهذا الاسم أكثر ممّن عرفه . 9 * هذا إلى من سقط شعره من شعراء القبائل ، ولم يحمله إلينا العلماء والنّقلة ( 1 ) . 10 * أخبرنا ( 2 ) أبو حاتم حدثنا الأصمعىّ قال : كان ثلاثة إخوة من بنى سعد لم يأتوا الأمصار ، فذهب ( 3 ) رجزهم ، يقال لهم منذر ونذير ومنتذر ( 4 ) ، ويقال إنّ قصيدة رؤبة التي أوّلها ( 5 ) : * وقاتم الأعماق خاوى المخترق * لمنتذر . . . 11 * قال أبو محمّد : ولم أعرض في كتابي هذا لمن كان غلب ( 6 ) عليه غير الشعر . فقد رأينا ( 7 ) بعض من ألَّف في هذا الفنّ كتابا يذكر في الشعراء من لا يعرف بالشعر ولم يقل منه إلَّا الشّذّ ( 8 ) اليسير ، كابن شبرمة القاضي ( 9 ) ، وسليمان بن قتة التّيمىّ المحدّث ( 10 ) . ولو قصدنا لذكر مثل هؤلاء ( 11 ) في الشعر لذكرنا أكثر الناس ، لأنّه قلّ أحد له أدنى مسكة من أدب ، وله أدنى حظَّ من طبع ، إلَّا وقد قال من الشعر شيئا . ولا حتجنا أن نذكر صحابة رسول الله

--> ( 1 ) ب س « الرواة » . ( 2 ) د « حدثنا » ب س « حدثني » ه « قال حدثنا » . ( 3 ) ب س « ذهب » . ( 4 ) ب س « ومنيذر » . ( 5 ) هي أرجوزة طويلة ، انظرها في ديوان رؤبة في ( مجموع أشعار العرب ) 3 : 104 - 108 وفى أراجيز العرب 22 - 38 وانظر الخزانة 1 : 38 - 45 . ( 6 ) ه ب س « الأغلب » . ( 7 ) ه ب س « رأيت » . ( 8 ) « الشذ » مصدر كالشذوذ ، و « الشاذ » الوصف ، وهنا وصف بالمصدر وهو جائز . وفى ب س « النبذ » . ( 9 ) هو عبد الله بن شبرمة القاضي الفقيه ، مات سنة 144 ه . ( 10 ) بحاشية ف « قال الشريف : ابن قتة هذا عدوى ، وهو أول من رثى أهل البيت » . وانظر بعض شعره في تاريخ الطبري 8 : 248 والأغانى 17 : 165 . ( 11 ) ف ه س « أمثال هؤلاء » .