وقال الجعدىّ ( 1 ) : ولاقت بيانا عند أوّل معهد * إهابا ومعبوطا من الجوف أحمرا 217 * قال : وممّا سبق إليه كعب بن زهير فأخذه الشعراء منه ، قال كعب ابن زهير يذكر ذئبا وغرابا : فلم يجدا إلَّا مناخ ميطَّة * تجافى بها زور نبيل وكلكل ( 2 ) ومضربها وسط الحصى بجرانها * ومثنى نواج لم يخنهنّ مفصل ( 3 ) وموضع طولىّ وأحناء قاتر * يئط إذا ما شدّ بالنّسع من عل ( 4 ) وأتلع يلوى ( 5 ) بالجديل كأنّه * عسيب سقاه من سميحة جدول وسمر ظماء واترتهنّ بعد ما * مضت هجعة من آخر اللَّيل ذبّل ( 6 ) سفى فوقهنّ التّرب ضاف كأنّه * على الفرج والحاذين قنو مذلَّل ( 7 ) ومضطمر من خاشع الطَّرف ، خائف * لما تضع الأرض القواء وتحمل ( 8 ) فأخذه ذو الرّمّة والطَّرمّاح ، فقال الطَّرمّاح :

--> ( 1 ) الجعدي : هو النابغة الجعدي . المعبوط : من العبط ، وهو النحر أو الشق . ( 2 ) الزور : أعلى الصدر . النبيل : الجسيم . الكلكل : الصدر . ( 3 ) جران البعير أو الناقة : مقدم العنق من المذبح إلى المنحر . النواجى : القوائم السراع . ( 4 ) قاتر : يقال رجل قاتر ، أي قلق لا يعقر ظهر البعير . وأحناؤه : كل عود معوج من عيدانه ، واحدها حنو ، بكسر الحاء وسكون النون . يئط : يصوت . النسع : سير يضفر على هيئة أعنة النعال تشد به الرحال . ( 5 ) الأتلع : العنق الطويل : الجديل : الزمام المجدول من أدم . سميحة ، بصيغة التصغير : عين ماء معروفة . ( 6 ) سمر ظماء : قوائم غير مترهلات . ذبل : ضامرات . ( 7 ) الضافى : الذيل الطويل الشعر . الحاذان : ما يقع عليه الذنب من الفخذين من ذا الجانب ، وذا الجانب . القنو : عذق النخلة . ( 8 ) مضطمر : ضامر . القواء : القفر ليس بها أحد .