نصبه عبد الرحمان كان هو الخليفة ؟ ! أم القرار بيد الثلاثة الذين فيهم ابن عوف ؟ ! أم هو لاثنين فقط ، وهما : علي وعثمان ، حيث قال : « إن اجتمع علي وعثمان ، فالقول ما قالاه » ( 1 ) . وهل يمكن أن يتفق علي وعثمان على رأي واحد ؟ ! أم القرار لابن عمر ، حيث أرجع الأمر إليه إن اختلفوا ، فمن خالفه قتل ؟ ! مع أن ابن عمر لم يكن من أهل الشورى ! ! المستهدف هو علي عليه السلام : قلنا أكثر من مرة : إن المستهدف بالشورى العمرية هو : إقصاء أمير المؤمنين علي بن أبي طالب « عليه السلام » . . وكان هذا هو المطلوب حصوله بأي ثمن ، فإن لم يمكن إبعاده سياسياً ، فالمطلوب اغتياله جسدياً . . فإن لم يمكن لا هذا ولا ذاك ، فلا بد من اغتياله معنوياً . وهذا الفهم لما جرى لا يختص بنا ، وليس هو من الأمور التي يصعب فهمها ، ولا هو من الخفاء بحيث يحتاج إلى تحقيق وتدقيق ، ورصد ، ولا هو

--> ( 1 ) راجع : شرح نهج البلاغة للمعتزلي ج 12 ص 256 ونهج الحق للعلامة الحلي ( مطبوع مع دلائل الصدق ) ج 3 ق 1 ص 113 و ( ط دار الهجرة - قم ) ص 2 والشافي في الإمامة ج 4 ص 199 ومنهاج الكرامة ص 106 وإحقاق الحق ( الأصل ) ص 245 وسفينة النجاة للتنكابني ص 156 .