قال عبد الرزاق : أي أنهم يأخذون من هديته ( 1 ) . وعند الحلبي : إنما أعطيكم ما تبذلون فيه أموالكم للناس ، أي وهو السقاية ، لا ما تأخذون منه من الناس أموالهم ، وهي الحجابة ، لشرفكم ، وعلو مقامكم ( 2 ) . واللافت هنا : أن الواقدي يذكر نفس هذه القضية ، بعين ألفاظها ، وينسبها إلى العباس ، لا إلى علي « عليه السلام » ( 3 ) . وحديث طلب العباس من النبي « صلى الله عليه وآله » أن يجمع لبني هاشم السقاية والحجابة مروي عن ابن أبي مليكة أيضاً ( 4 ) .

--> ( 1 ) المصنف للصنعاني ج 5 ص 84 وسبل الهدى والرشاد ج 5 ص 245 عن عبد الرزاق ، والمعجم الكبير للطبراني ج 9 ص 62 ومجمع الزوائد ج 6 ص 177 وتاريخ مدينة دمشق ج 38 ص 387 وفتح الباري ج 3 ص 393 وتاريخ الخميس ج 2 ص 85 . ( 2 ) السيرة الحلبية ج 3 ص 100 و ( ط دار المعرفة ) ج 3 ص 52 . ( 3 ) راجع : المغازي ج 2 ص 833 وتاريخ الخميس ج 2 ص 85 عن البحر العميق . ( 4 ) راجع : المصنف للصنعاني ج 5 ص 85 وسبل الهدى والرشاد ج 5 ص 245 عنه ، وراجع عن غير أبي مليكة : كنز العمال ج 14 ص 108 وتاريخ مدينة دمشق ج 38 ص 387 و 389 والسيرة الحلبية ( ط دار المعرفة ) ج 3 ص 52 وتفسير ابن زمنين ج 1 ص 381 وفتح الباري ج 3 ص 393 وزاد المسير ج 2 ص 143 وتفسير القرآن العظيم ج 1 ص 528 وتنوير المقباس ص 72 والعجاب في بيان الأسباب ج 2 ص 892 والدر المنثور ج 2 ص 174 ولباب النقول ( ط دار إحياء العلوم ) ص 71 و ( ط دار الكتب العلمية ) ص 60 وتفسير الآلوسي ج 5 ص 63 وكتاب المنمق لابن حبيب ص 287 .