ونقول : تشابه مريب وغريب : ما معنى أن يتكرر ما يشبه هذه الحادثة ؟ ! ثم ما معنى أن يتجلى هذا التشابه في الأوقات ، ومع أشخاص ، ومع قبائل مختلفة ، ثم هو يتجلى من حيث معرفة المقصودين بأمر البعث إليهم ، ثم استعدادهم لهم ، ثم مهاجمتهم للمبعوثين إليهم ، ثم مراماتهم بالنبل ، وقتل أكثر أفراد السرية ، ثم نجاة قائدها ، جريحاً مرتثاً بين القتلى ، ثم تحامله على نفسه ، والالتحاق برسول الله « صلى الله عليه وآله » ؟ ! فراجع ما يذكرونه في سرية ذات أطلاح ، في شهر ربيع الأول سنة ثمان . وسرية بشير بن سعد إلى فدك في شعبان سنة سبع . وسرية محمد بن مسلمة إلى بني ثعلبة في ذي القصة . جهل أم تجاهل ؟ ! لم يذكر لنا اسم أي واحد من هؤلاء المسلمين الذين قتلوا في هذه السرية ، رغم أن ثمة حرصاً ظاهراً على تسجيل هذا الأمر كما نلاحظه في سائر الموارد . جمع بني سليم : كيف تمكن بنو سليم من أن يجمعوا هذا الجمع الكثير لمواجهة هذه السرية ، فالمفروض أن العين قد خرج من المدينة مع نفس تلك السرية ، ثم سبقها ، فحتى لو كان سبقها بيوم كامل ، فإنهم لا يتمكنون من جمع أعداد