يفتح الله على يديه ( 1 ) . أو قال : لا يولي الدبر ، يفتح الله عليه ( 2 ) . فاستشرف لها الناس ، فبعث علياً ( 3 ) .

--> ( 1 ) تاريخ الخميس ج 2 ص 48 ومصادر أخرى . ( 2 ) المستدرك للحاكم ج 3 ص 38 والمعجم الصغير ( ط دهلي ) ص 163 وتاريخ بغداد ج 8 ص 5 والسنن الكبرى ج 9 ص 107 والاستيعاب ( مع الإصابة ) ج 3 ص 366 وكفاية الطالب ( ط الغري ) ص 130 وتذكرة الخواص ص 24 ومنتخب كنز العمال ( بهامش المسند ) ج 5 ص 48 وج 4 ص 130 والصواعق المحرقة ( ط المكتبة الميمنية بمصر ) ص 74 ومشكاة المصابيح ( ط دهلي ) ص 564 والإصابة ج 2 ص 502 والبداية والنهاية ج 4 ص 184 و 185 فما بعدها وذخائر العقبى ( ط مكتبة القدسي ) ص 4 ولباب التأويل ج 4 ص 182 و 183 ومجمع الزوائد ج 9 ص 123 ومعارج النبوة ص 219 والخصائص الكبرى ج 1 ص 251 و 252 وتاريخ الخلفاء ( ط مكتبة السعادة بمصر ) ص 168 ونور الأبصار ص 81 وإسعاف الراغبين بهامشه ص 169 وتاج العروس ج 7 ص 133 وينابيع المودة ( ط بمبي ) ص 41 . ( 3 ) مسند أحمد ج 1 ص 133 وراجع : تاريخ البخاري ( ط حيدر آباد الدكن ) ج 1 ق 2 ص 115 وصحيح مسلم ج 7 ص 120 وسنن ابن ماجة ( ط المكتبة التازية بمصر ) ج 1 ص 56 والجامع الصحيح ج 5 ص 638 والخصائص للنسائي ( ط مكتبة التقدم بمصر ) ص 4 والمستدرك للحاكم ج 3 ص 437 ومنتخب كنز العمال ( بهامش المسند ) ج 4 ص 127 والبداية والنهاية ج 4 ص 184 و 185 فما بعدها وراجع : الرياض النضرة ( ط محمد أمين بمصر ) ج 1 ص 184 - 188 ومجمع الزوائد ج 9 ص 123 .