باسمه تعالى : ورد في هذه القضية روايات وورد في توجيهها على فرض صحة القضية انّ هذا تم بعد تهديد الثاني للإمام أمير المؤمنين ( عليه السّلام ) بنشر الافتراءات عليه ، والله العالم . ( 937 ) لقد كثر الحديث عن الرجعة وما هي وهل يوجد رجعة لأهل البيت ( عليهم السّلام ) وما هي طبيعة الرجعة وكيفيتها وما هي الأحاديث التي تنص على الرجعة إذا كانت بالفعل موجودة ، وهل الرجعة من الأمور المسلم بها عند العلماء ومن هم الذين يرفضونها وما هي الكتب التي يجب أن نرجع لها لحسم هذا الموضوع ؟ باسمه تعالى : : إنّ الرجعة حق وليس من الضروريات بل من المسلَّمات عند العلماء في الجملة ولا يخرج الشخص بجهله كونها من المسلَّمات عن الإيمان والإسلام ، والله العالم . ( 938 ) جاء في قوله تعالى * ( يا نِساءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ ) * حيث افترض حُرمة زواجهن بعد وفاة النبي ( صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ) لعصمته ومنزلته المقربة عند الله فهل يصدق هذا القول على زوجات الأئمة ( عليهم السّلام ) وهل جُعدة زوجة الإمام الحسن ( عليه السّلام ) كزوجة نبينا من المستثنيات ؟ باسمه تعالى : : في تسرية الحكم الثابت على نساء النبي ( صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ) إلى زوجات الأئمة ( عليهم السّلام ) مورد إشكال ، والله العالم . ( 939 ) قد تشرفت بقراءة خطابكم الميمون الذي ورد إلينا عن طريق الإنترنت بمناسبة استشهاد الصديقة الزهراء ( سلام الله عليها ) وذكرتم في طياته ضرورة أخذ الحيطة والحذر إلى جانب التنبيه والإرشاد إلى ضلالة بعض من يسمى بأهل العلم وبطلان آرائه فهل هذا التنبيه على نحو الوجوب الشرعي ، وإذا كان فهل هو فتوى يلزمه مقلَّدكم أم تعم المؤمنين كافة على نحو الحكم لا الفتوى وهل هو أمر مولوي يترتب على مخالفته عقاب من المولى أم هو أمر إرشادي لما في مخالفته من مفاسد ؟ باسمه تعالى : : كل من أحرز ضلالة المضل وجب عليه شرعاً تنبيه الغافلين على ذلك من