السيد الخوئي

174

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي )

الأب أو الجد ولو مع عدم الدخول على الأحوط وجوباً ، والله العالم . ( 590 ) هل المرأة الغير مدخول بها تكون مالكة لأمرها إذا طلقت بحيث تستطيع تزويج نفسها بدون إذن أبيها أو جدها لأبيها ؟ باسمه تعالى : : إذا كانت بكراً غير مدخول بها فهي على حالتها الأولى في اشتراط إذن أبيها أو جدها لأبيها ، والله العالم . ( 591 ) متى يجوز أن يتزوج الشاب البنت البكر دون إذن وليها وهل هناك مخرج للزواج دون الدخول بالنسبة للبكر دون إذن وليها ؟ باسمه تعالى : : لا يعتبر إذن الولي إذا كان غائباً لا يعرف مكانه أو كان موجوداً لا يرضى أصلًا بتزويجها أو لا يراعي في تزويجها مصلحة البنت أو كان مريضاً ليس عنده حواس ونحو ذلك ، والله العالم . ( 592 ) إذا افتضت البكر بالزنى فهل في هذه الحالة تكون مالكة لأمرها بحيث تستطيع أن تزوج نفسها ممن تشاء بدون إذن وليها ؟ باسمه تعالى : : تعد المرأة حينئذ ثيباً فلا تحتاج لإذن الولي في زواجها ، والله العالم . ( 593 ) البكر التي مات أبوها هل زواجها متعة يتوقف على إذن أحد أم الإذن ساقط ؟ باسمه تعالى : : إذا كان جدها لأبيها حياً فتعتبر إجازته في نكاحها متعة أو دواماً على الأحوط وجوباً ، والله العالم . ( 594 ) نرجو أن تبينوا لنا مصداق المجنون ، لأنّه يوجد بعض المجانين يدركون بعض الأشياء دون بعض أو بالأحرى نقول إنّ بعض تصرفاته موافقة للعقلاء دون بعض ، والذي يحصل لبعض أهل العلم أنّه يؤتي له بمجنون أو مجنونة من هذه الحالات السؤال