السيد الخوئي

155

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي )

مؤمنة ، والله العالم . ( 534 ) شخص طلق زوجته وهو لم يدخل بها ثمّ بعد فترة قال لها انّ ذلك الطلاق باطل وأنت زوجتي ولكن من باب الاحتياط أتزوجك ثانية فأجرى عقد الزواج ، والمرأة لسذاجتها واعتقادها بطلان الطلاق واقعاً قبلت بالزواج ولكن قبولها به كان مبنياً على اعتقادها بطلان الطلاق ثم اتضح لها أنّه قد خدعها في دعواه بطلان الطلاق فهل الزواج الجديد صحيح ولا مخلص لها ؟ باسمه تعالى : : العقد الثاني صحيح ولكنّه فعل محرماً بخداعه إياها وتستحق مهراً جديداً للعقد الثاني ، ولا يخفى أنّه إذا جعل المهر في العقد الثاني شيئاً بسيطاً أو كان المهر في العقد الأول شيئا بسيطاً ولذا جعل في العقد الثاني أيضاً شيئاً بسيطاً تستحق الزوجة مهر المثل لا الشيء البسيط المجعول في العقد الثاني مهراً ، والله العالم . ( 535 ) هل يجب في العقد المذكور في الرسائل العملية لإجراء صيغة النكاح الدائم أو المنقطع أن يقال بالحرف الواحد ، أم يجوز تغيير الألفاظ وتقديم وتأخير بعضها بحيث يعطي نفس المعني بالضبط ؟ باسمه تعالى : : إذا كان التغيير في الحركات أو التقديم والتأخير لا يوجب تغييراً في المعنى فلا بأس به ، والله العالم . ( 536 ) لو عقد زيد على فلانة وتمت جميع مخلفات العقد فما حكم من يتعرض لهما أو للزوج لغرض جبر الزوج على الطلاق ؟ باسمه تعالى : : هذا فعل حرام ، والله العالم . ( 537 ) إذا تم الإنفاق بين الزوجين في عقد النكاح على أن يكون نصف الصداق مؤجّلًا والنصف الآخر مؤخّراً دون تحديد مدة فهل يصح التأجيل ، وعلى فرض صحته إلى أي مدى يكون ؟