السيد الخوئي

154

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي )

ه ) وهل من الشروط ما يوجب مخالفته بطلان العقد وما هي تلك ؟ باسمه تعالى : : الشروط المذكورة في السؤال لا بأس باشتراطها في عقد النكاح أو في ضمن عقد آخر لازم ، نعم في اشتراط التوظيف إذا كان بعمل غير محلل أو كانت مقدمته غير محللة كالخروج إلى الدائرة بلا حجاب شرعي فيبطل هذه الشرط . والمراد من صحة هذه الشروط أنّها إذا ذكرت في متن العقد أو في ضمن عقد آخر لازم نفذت على الزوج ولا يجوز له الممانعة من العمل بها ، وللزوجة العمل بها وإن منع من العمل بها الزوج ، ولا تسقط نفقتها مع العمل بها ولا يوجب مخالفة هذه الشروط بطلان للعقد بل هو حرام تكليفاً ، ولا يخفى أنّ الشروط حق للزوجة على الزوج فإذا أسقطتها أو أسقطت بعضها سقط ولا يبقى لها حق في ذلك الشرط الساقط ، والله العالم . ( 532 ) هل على الشيعية أن تتعبد بالمتعة حتى وأنّه لم تكن مقتنعة بها ؟ باسمه تعالى : : من لوازم الإيمان التعبد بالمتعة لثبوت مشروعيتها بأحاديث أهل البيت ( عليهم السّلام ) ، والله العالم . ( 533 ) لو عقد شخص على امرأة وفي نيته أن يطلقها بعد شهر أو مدة معينة من دون أن يخبرها بذلك ولا أن يخبر أهلها ولم يحددا ذلك في العقد علماً أنّ هذا الإنسان عندما يتقدم للزواج على الأغلب يكون هناك شرط ضمني منصرف في ذهن البنت والعائلة بأنّ هذا الشخص يريد الاستمرارية في الزواج ولو علموا بأنّه أراد الزواج لمدة معينة لم يقبلوه زوجاً ، فهل عمل مثل هذا يعتبر غشا وخداعاً وهل يعتبر الشخص مأثوماً سواء طلق البنت أو لم يطلقها ؟ وما مدى صحة العقد في هذه الحالة لو علمنا بنيته بعد ذلك ؟ باسمه تعالى : : العقد الدائم في الفرض المذكور صحيح فإن بدا له بعد ذلك ولم يطلق فلا يحتاج إلى تجديد العقد وطلاقه أيضاً صحيح نافذ إلَّا أنّه لا ينبغي للمؤمن أن يغرر مؤمناً أو