السيد الخوئي
78
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي )
مكَّة القديمة التي كانت على عهد رسول الله ( صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ) دون المحلات المستحدثة ؟ باسمه تعالى : ليس المراد من الحرم بيوت مكة بل هو ما قابل الحلّ ومثل الجعرانة ونحوها خارج عن الحرم وإن كان داخلًا في المحلات المستحدثة ، والله العالم . س : هل ان عقبة المدنيين هي انتهاء مكة القديمة أم لا ؟ وهل ان مقبرة قريش المدفون فيها أبو طالب داخلة في مكة القديمة مع أنها كما يقال قبل عقبة المدنيين ؟ باسمه تعالى : عقبه المدنيين حد مكة القديمة حسب الروايات ولم يعلم كون المقبرة قبلها أو بعدها كما لم يعلم موضع العقبة فعلًا ، والله العالم . س : ما حكم من يدخل مكة المكرمة وهو غير محرم ولابس المخيط ورجع عائداً إلى بلده وتزوج ؟ أفتونا مأجورين . باسمه تعالى : إذا دخل بغير إحرام فقد ارتكب معصية لكن لا يلحقه أثر بالنسبة لزواجه ، والله العالم . أحكام المواقيت س : إذا وصل جدّة بالطائرة وأراد الذهاب منها إلى المدينة المنورة ولكنه لم يسمح له بذلك فأحرم من جدّة بالنذر أو ذهب إلى الجحفة فأحرم منها ثمّ سمح له بالذهاب إلى المدينة هل يجوز له أن يعرض عن إحرامه ويجدّد الإحرام من مسجد الشجرة أم لا ؟ وإذا لم يجز وقد فعل ذلك فماذا عليه ؟ باسمه تعالى : لا بأس بذهابه إلى المدينة ولكن يبقى على إحرامه إذا أحرم من الجحفة وأمّا ان أحرم من جدة بالنذر فالأحوط عليه مراعاة تروك الإحرام ثمّ تكرار التلبية في مسجد الشجرة بنية أعم من إنشاء الإحرام ومجرد تكرار التلبية ، والله العالم . س : لو أحرم شخص من مكان معتقداً أنه الميقات وعند إكماله نصف المناسك