سؤال 4 : إذا سئل المجتهد أو وكيله عن رأي مجتهد آخر ، فهل يجوز له عدم الإجابة ، وهو يعرف رأي ذلك المجتهد الذي يقلده السائل ، وأن السائل أراد الجواب طبقا لفتوى مرجعه ؟ الخوئي : يجب ارشاد الجاهل إلا إذا كان المسؤول معذورا . التبريزي : يجب بيان الحكم الذي يراه حكما شرعيا في الواقعة المسؤول عن حكمها ، إلا إذا كان له عذر في الاظهار ، وأما غير ذلك فلا يجب عليه شئ بل في بعض الموارد لا يجوز إذا كان فيه تسبيب لمخالفة الواقع . سؤال 5 : كيف يمكن معرفة الأعلم في مرجع التقليد ؟ الخوئي : يؤخذ بقول البينة غير المعارضة ، وفي حال تعارض البينتين أو البينات يؤخذ بالأحوط من الموردين أو الموارد . التبريزي : يعلم الأعلم بما يعلم به الذي يلي الأعلم ، وبالشياع بين أهل الخبرة . سؤال 6 : إذا قام الشياع على أعلمية مجتهد ، وقامت البينة على أعلمية آخر فأي منهما يجب تقليده ؟ الخوئي : الشياع إما أن يفيد العلم بالأعلمية مع الاطمئنان ، أو لا يفيد ذلك ففي الصورة الأولى ( إذا أفاد الشياع العلم ) يقدم الشياع على البينة ، وفي الثانية ( إذا لم يفد الشياع العلم ) تقدم البينة على الشياع . التبريزي : يضاف إلى جوابه ( قدس سره ) : وإذا لم يفد الشياع العلم كما إذا كان بين غير أهل الخبرة فلا اعتبار به ويؤخذ بقول أهل الخبرة بينة كانت أو غيرها . سؤال 7 : بالنسبة للانسان البعيد عن أجواء الحوزات العلمية كيف