68 - وعن عبد الله بن أبي نجيح الثقفي رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : اليمن في الخيل في كل أقرح ، أدهم ، أرثم ، محجل الثلاثة ، طلق اليمنى ، فإن لم يكن فكميت بهذه الصفة . فالأقرح : هو الذي يكون في جبهته بياض بقدر الدرهم أو دون ذلك . فإن كان البياض فوق ذلك فهو أغر . والأدهم : أسم الأسود منه . والأرثم : هو الذي يكون البياض في شفته العليا فوق الجحفلة ( 1 ) . ومحجل الثلاث طلق اليمنى : هو الذي يكون البياض في قوائمه الثلاث . . . ؟ ؟ اليمنى ، وهو ضد الأرجل ( 2 ) . والأرجل : ما يكون البياض في اليمنى من قوائمه خاصة ، وهذا يتشاءم به ، والأول يرغب فيه . وهذا كان معروفا بينهم في الجاهلية ، فقررهم النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك ، وبين أن البركة فيما يكون بهذه الصفة من الخيل كما هو عند العوام من الناس . 69 - وذكر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه كتب إلى سعد ابن أبي وقاص رضي الله عنه : لا تخصين فرسا ولا تجرين فرسا فوق الميلين . فمن ( 3 ) الناس من أخذ بظاهر الحديث وكره خصاء الفرس لما روى أن عليا رضي الله عنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال : إنما يفعل ذلك من لا خلاق له في الآخر . أي لا نصيب لهم في الآخرة ،

--> ( 1 ) الجحفلة بمنزلة الشفة للخيل والبغال والحمير ( القاموس ) ، وفى ه‍ " الجبهة " . ( 2 ) ط " الا رحل " . ( 3 ) ه‍ " من " .