كما مر في باب التنازع ، قلت في الأخبار عن الياء ، أو التاء بالذي : الذي ضربته وضربها هند : أنا ، والتنازع باق ، وبالألف واللام : الضاربته وضربها هند : أنا ، وهند ، فاعل ضاربته ، وعند الأخفش : الضاربته هند والضاربها : أنا ، قدمت هندا إلى جنب عامله ، لئلا يفصل بين بعض الصلة وبعض بالأجنبي ، وعند المازني : الضاربته هند : أنا ، والضاربها : أنا ، وفي الاخبار عن هند بالتي : التي ضربتني وضربتها : هند ، وبالألف واللام : الضاربتي وضربتها هند ، وعند الأخفش : الضاربتي والضاربها أنا : هند ، وعند المازني : الضاربتي والضاربها أنا : هند ، وتقول مخبرا عن التاء أو الياء في : ضربتني وضربت : هند ، عند إعمال الثاني ، الذي ضرب وضربته هند : أنا ، ولا يجوز : ضربتني لما تقدم ، وبالألف واللام : الضارب وضربته هند : أنا ، وعند الأخفش : الضارب والضاربته هند : أنا ، ويقول المازني مخبرا عن التاء : الضارب والضاربتي هند : أنا ، والضارب مبتدأ وأنا خبره ، وعن الياء : الضارب أنا ، والضاربته هند : أنا ، وإن أخبرت عن هند قلت : التي ضربت وضربتني : هند ، والضاربها أنا وضربتني هند ، أظهرت المفعول في : ضاربها ، لأن عائد الموصول لا يحذف ، وبعض المتقدمين يحذفه مراعاة للأصل ، وأبرزت ( أنا ) لجري الصفة على غير صاحبها ، وعند الأخفش : الضاربها أنا والضاربتي : هند ، وعند المازني : الضارب أنا ، على أنه مبتدأ وخبر ، والضاربتي : هند ، وإن أعملت الأول ، قلت مخبرا بالذي عن التاء أو الياء : الذي ضرب وضربته هند : أنا ، وبالألف واللام : الضارب وضربته هند : أنا ، والتنازع باق فيهما ، وعند الأخفش : الضارب هندا والضاربته هي : أنا ، بتقديم ( هندا ) إلى جنب عامله ، كما مر ، ويقول المازني : مخبرا عن التاء : الضارب هندا والضاربتي هي : أنا ، وأنا ، خبر : الضارب ، وعن الياء : الضارب هندا : أنا ، والضاربته هي : أنا ،