( مبحث العدد ) ( العدد وتحديد معناه ) ( قال ابن الحاجب : ) ( أسماء العدد : ما وضع لكمية آحاد الأشياء ) ( قال الرضي : ) مقصوده : تحديد ألفاظ العدد ، وكمية الشئ : عدده المعين ، لأن الكمية : ما يجاب به عن السؤال بكم ، وهو العدد المعين ، كما أن ماهية الشئ : حقيقته المعينة التي يستفهم عنها بما ، الموضوعة للاستفهام عن الحقيقة ، وكيفية الشئ : وصفه المعين الذي يستفهم عنه بكيف ، فكأنه قال : اسم العدد : ما وضع للعدد المعين ، احترازا عن الجمع فإنه وضع لعدد غير معين ، ويخرج منه : المئات والألوف ، وقوله : آحاد ، جمع واحد ، 1 فينبغي ألا يكون : واحد ، واثنان ، من ألفاظ العدد ، لأن ( واحدا ) لم يوضع لكمية آحاد الأشياء ، لأنه يقال : كم درهما عندك فتقول واحد ، فليس هناك آحاد أشياء ، وكذا إذا قلت : اثنان ، في جواب : كم درهما . . . ، ولو دخل ( واحد ، واثنان ) ، لدخل نحو : رجل ورجلان ، لأنهما وضعا لكمية الشئ ، أيضا ، وإن كانا وضعا ، مع ذلك ، لماهية الشئ أيضا ،

--> ( 1 ) مقتضى القياس أن آحاد جمع أحد لا جمع واحد ، ولكنه نظر إلى المعنى وإلى ان واحد يستعمل مكان أحد ،