رضي الدين الأستراباذي
389
شرح الرضي على الكافية
فأمثلة الكل من الكل وهما مظهران : بزيد أخيك ، وإذا كانا مضمرين : فنحو : لقيتهم إياهم ، إذا تقدم لفظا الزيدين ، وإخوتك ، وكان الزيدون اخوة المخاطب ، نحو : جاءني الزيدون اخوتك 1 ، والنحويون يوردون في هذا المقام نحو : زيد ضربته إياه ، وهو تأكيد لفظي لرجوعهما إلى شئ واحد ، وقد اتفقوا كلهم في مثل : ( أسكن أنت وزوجك الجنة ) 2 ، على أن ( أنت ) تأكيد ، وكذا في : مررت بك أنت ، وبه هو ، فكذلك هنا ، والمضمر من المظهر نحو : أخوك ، لقيت زيدا إياه ، بتقدير أن زيدا أخوك ، ولو رجع ( إياه ) إلى ( زيد ) على ما يورده النجاة لكان تأكيدا لفظيا ، أيضا ، لأنه يكون كقولك : رأيت زيدا زيدا ، كما أن : مررت بك أنت ، تكرير لفظي عندهم ، اتفاقا ، والمظهر من المضمر نحو : أخوك ، لقيته زيدا ، والأخ هو زيد ، وأمثلة البعض : قطعت زيدا يده ، والمضمر من المضمر : كسرت زيدا يده ثم قطعته إياها ، والمضمر من المظهر نحو : كسرت يد زيد وقطعت زيدا إياها ، والنجاة يوردون في مثله نحو : يد زيد قطعت زيدا إياها ، ويقولون هو تكلف ، لإعادة الظاهر بلفظة في جملة واحدة ، ونحن ذكرنا جملتين ليرتفع التكلف ، إن كان من أجله ، والمظهر من المضمر نحو : زيد قطعته يده ، وأمثلة الاشتمال : كرهت زيدا جهالته ، والمضمر من المضمر كرهت زيدا جهالته وأبغضته إياها ، والمضمر من المظهر : كرهت جهالة زيد وأبغضت زيدا إياها ، والمظهر من المضمر : زيد كرهته جهالته ، وأمثلة الغلط : كرهت زيدا دابة ، والمضمر من المضمر نحو : كرهته إياها ، إذا تقدم ذكر زيد والدابة ، والمضمر من المظهر : كرهت زيدا إياها مع تقدم ذكر الدابة ، والمظهر من المضمر : زيد كرهته الدابة ،
--> ( 1 ) تمثيل لتقدم مرجع الضميرين في المثال المذكور ( 2 ) الآية 35 سورة البقرة ،