اعتراف القاضي العضد فمنهم : القاضي عضد الدين الإيجي ( 1 ) ، المتوفّى سنة 756 ، في كتابه المشهور : المواقف في علم الكلام ( 2 ) ، فقد قال في معرض الإستدلال بالآية : « وأجمع أئمّة التفسير أنّ المراد عليّ » ( 3 ) . اعتراف الشريف الجرجاني ومنهم : الشريف الجرجاني ( 4 ) ، المتوفّى سنة 816 ، فقد قال بشرح المواقف ( 5 ) :

--> ( 1 ) وصفوه بتراجمه بأوصاف ضخمة : « قاضي قضاة الشرق » و « شيخ العلماء » و « شيخ الشافعية » قالوا : « كان إماماً في المعقولات ، محقّقاً ، مدقّقاً ، قائماً بالأُصول والمعاني والعربية ، مشاركاً في الفقه وغيره من الفنون » . . . « أنجب تلاميذ اشتهروا في الآفاق » . الدرر الكامنة 2 / 3 / 32 ، البدر الطالع 1 / 326 ، شذرات الذهب 6 / 174 ، طبقات الشافعية - للأسنوي 2 / 179 ، بغية الوعاة : 296 . ( 2 ) قال في كشف الظنون 2 / 1891 : « المواقف في علم الكلام ، وهو كتاب جليل القدر ، رفيع الشأن ، اعتنى به الفضلاء ، فشرحه السيّد الشريف ، وشرحه شمس الدين محمّد بن يوسف الكرماني . . . » ثمّ ذكر الشروح والحواشي عليها . . . قال : « وهي كثيرة جدّاً » . وقال الشوكاني - بترجمة الإيجي : « له : المواقف في علم الكلام ومقدّماته ، وهو كتاب يقصر عنه الوصف ، لا يستغني عنه من رام تحقيق الفنّ » ولاحظ أيضاً كلمات الشريف الجرجاني في وصف المواقف في مقدّمة شرحه . ( 3 ) المواقف في علم الكلام : 405 . ( 4 ) وصفوه ب‍ : « عالم بلاد الشرق » . . . « كان علاّمة دهره » . . . « صار إماماً في جميع العلوم العقلية وغيرها ، متفرّداً بها ، مصنّفاً في جميع أنواعها ، متبحّراً في دقيقها وجليلها ، وطار صيته في الآفاق ، وانتفع الناس بمصنّفاته في جميع البلاد ، وهي مشهورة في كلّ فنّ ، يحتجّ بها أكابر العلماء وينقلون منها ، ويوردون ويصدرون عنها » فذكروا فيها شرح المواقف . انظر : الضوء اللامع 5 / 328 ، البدر الطالع 1 / 488 ، الفوائد البهيّة : 125 ، بغية الوعاة : 351 ، مفتاح السعادة 1 / 167 ، وغيرها . ( 5 ) انظر : كشف الظنون 2 / 1891 .