بعدي نبي لكان عمر بن الخطّاب . هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلاّ من حديث مشرح بن هاعان » ( 1 ) . وهذه طائفة من كلمات أئمّة القوم لتعرف مشرح بن هاعان : قال ابن الجوزي : « قال ابن حبان : انقلبت على مشرح صحائفه ، فبطل الاحتجاج به » ( 2 ) . وقال الذهبي : « قال ابن حبان : يكنى أبا مصعب ، يروي عن عقبة مناكير لا يتابع عليها . . . فالصواب ترك ما انفرد به . وذكره العقيلي فما زاد في ترجمته من أنْ قيل أنه جاء مع الحجّاج إلى مكة ونصب المنجنيق على الكعبة » ( 3 ) . فتلخص : 1 - قدح جماعة من الأئمّة فيه . 2 - إنه جاء مع الحجاج إلى مكة ونصب المنجنيق على الكعبة . 3 - إنّه روى عن عقبة أحاديث لا يتابع عليها . ولا ريب أن هذا الحديث منها ، إذ لم يعرف إلاّ منه كما عرفت من عبارة الترمذي . ثم إنّ الراوي عنه هو : بكر بن عمرو ، وقد قال الدارقطني والحاكم : « ينظر في أمره » ( 4 ) بل قال ابن القطّان : « لا نعلم عدالته » ( 5 ) . وفي ( مقدمة فتح الباري ) في الفصل التاسع ، في أسماء من طعن فيه من رجال البخاري : « بكر بن عمرو المعافري المصري » . ثمّ إنّ بعض الوضّاعين قلب لفظ هذا الحديث المفترى إلى لفظ : « لو لم أبعث

--> ( 1 ) صحيح الترمذي 5 / 578 باب مناقب عمر . ( 2 ) الموضوعات - باب مناقب عمر 1 / 320 . ( 3 ) ميزان الاعتدال - ترجمة مشرح بن هاعان 4 / 117 . ( 4 ) تهذيب التهذيب 1 / 426 ، ميزان الاعتدال 1 / 347 . ( 5 ) تهذيب التهذيب 1 / 426 .